Они хозяину своему служат добросовестно и честно. Они могут прочитать открытое письмо и содержание передать ему. Но закрытое письмо или письмо в конверте им недоступны. И если имя на конверте не того, кто нужен им, они читать письмо не будут. Они буквально принимают всё. Они не могут строить планы или логически рассуждать. Для этого нет органов у них. Но информировать они готовы. Они подслушать разговоры могут и содержание их передать хозяевам своим. А тот хозяин всю эту информацию оценивает как интуицию свою. И если логика подсказывает, что оппонент должен быть в Крыму допустим, то интуиция, от мытаря подслушанный разговор приняв, подскажет, что оппонент на севере или в другом каком-то месте. Но многие сегодня осознали такую связь и сознательно к ней прибегают, общаясь с духами.
Мытари обмениваются мыслями между собой, но считать мысль постороннего человека, не хозяина своего, не могут. Поэтому иногда полезно бывает телефонные разговоры вести при включённом приёмнике или телевизоре, так как магнитные поля этих приборов не подпускают мытарей к интересующему их объекту.
Это процесс телепатической связи и ему сейчас интенсивно обучается человечество на земле. И каждый мытарь работает на своего хозяина в надежде на вознаграждение. И если работает добросовестно, то получает освобождение. Даже если он работает на террориста и тот его любит и благодарит его, он вознаграждён.
Буквально каждый человек на земле сознательно или интуитивно, но пользуется такой связью, таким общением. Если хозяин мытаря кого-то ищет, мытарь может помочь найти искомый объект. Он может прочитать адрес на письме, ему адресованном, и проверить его, а информацию передать хозяину. Но если письмо вложено в конверт с фамилией другого лица, мытарь эту уловку разгадать не сможет.
Если объект находится в охраняемой зоне, мытарь не сможет его увидеть. Он не сможет проникнуть через энергетическую границу охраняемого объекта. Он не сможет перелезть через забор. Для него это тоже энергетическая граница, хотя мытарю не обязательно пользоваться дверями, в других случаях он может проходить сквозь стены. Поэтому в любых разведывательных службах часто очень долго пытаются найти объект и всё безрезультатно. Но если этот объект свободно передвигается по дорогам или посещает собрания, компании, мытарь быстренько передаст хозяину его местонахождение.
Медиумы, общаясь с духами, вызывают именно мытаря дух. И только мытари присутствуют на таких сеансах. И только от человека зависит, станет мытарь его врагом или другом.
Мытарь может служить нескольким хозяевам. И никому не станет врать. И если он видит угрозу близкому человеку, но враг этого человека его хозяин, он передаст хозяину правдивую информацию. Но во время операции, хозяином разработанной, он может подставить подножку исполнителю, таким образом спасая жертву. Ложную информацию мытарь передаёт в том только случае, если услышит её в таком виде. Он сам не может различить, где ложь, где правда, но передаёт то, что услышал.
Помогать таким образом, подставляя подножку врагам, мытарь будет каждому, кто будет за него молиться, прося у Бога прощение ему грехов. Ведь каждый раз после такой молитвы он освобождается от бремени греха. И это для него очень важно. Он будет стараться заслужить у этого человека следующую молитву. И чем чаще за него будут молиться, тем добросовестнее он будет служить молящемуся, несмотря на то, что хозяином его может быть враг того.
Вот разгадка одного из церковных таинств.
Вот причина, по которой мы должны молиться за упокой душ усопших.
АМИНЬ!
19. 11. 2004 г.
Оборотни.
Люди – оборотни.Проявленное зло.
Каждый человек ощущает в себе двойную сущность. И в каждом человеке идёт борьба между злом и добром. И каждый человек ежеминутно делает свой выбор. У одного человека проявляется явная агрессия, а у другого скрытая: снаружи добрый человек, который муху не обидит, готов проклясть любого, кто его обидит.
Агрессия может быть направлена на конкретного человека, а может быть направлена и против общества в целом, против государства, против правительства. Но всегда ли мы понимаем, кто прав, а кто не прав? Ведь для чего-то было сказано: -
- Не судите, да не судимы будете;
Ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какой мерою мерите, такою и вам будут мерить.
И что ты смотришь на сучёк в глазе брата твоего, а бревна в твоём глазе не чувствуешь? (Мтф. 7гл. 1 -3ст.)
Сегодня, когда всё дозволено, эти изречения не грех почаще вспоминать. Сегодня судят все, кому не лень, и всех, кого не лень. А сколько предупреждений по этому поводу было! Но внял ли человек?
- Всё мне позволительно, но не всё полезно; всё мне позволительно, но ничто не должно обладать мною. (1-е Кор. 6гл. 12ст.)
- Посему говорю вам: всякий грех и хула простятся человекам;
Если кто скажет слово на сына Человеческого, простится ему; если же кто скажет на Духа Святого, не простится ему ни в сем веке, ни в будущем. (Мтф.12гл. 31-32ст.)
- А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату своему «рака», подлежит синедриону; а кто скажет: «безумный», подлежит геенне огненной. (Мтф. 5гл. 22ст.)
Вот и начинается наш путь в геенну с повышения температуры в наказание за оскорбления и сквернословие. Но мы этого понять никак не можем. Или не хотим?
Проявленная агрессия не несёт такой угрозы, как не проявленная. Проявленную агрессию видят все, и агрессор это тоже понимает, но обстоятельства бывают сильнее его, и он не всегда может справиться с собою, хотя часто сожалеет о несдержанности. Окружающие же такого человека зачастую не упускают возможности указать ему на ошибки. Если нет ответной агрессии, такой проявленный бунт души постепенно будет иссякать и заменяться пониманием и осознанием действительности, сдержанностью. У человека появится потребность в знаниях, в самовоспитании, в самодисциплине. И его буйство пройдёт, уступая место рассудительности и равновесию. Обычно такие проявления агрессии обществу нравятся. Одни поддерживают такого человека морально, другие беззлобной шуткой. Но человек, стремящийся к лидерству, достигает желаемого уровня признательности и успокаивается в своём карьеризме. Далее начинается развитие личности по возрастающей, начинается духовный рост человека.
Примером такого преображения личности является Владимир Вольфович Жириновский. Натура открытая и агрессивная при других обстоятельствах могла бы преобразоваться в нового Гитлера. Но внешние обстоятельства направили его в нужное русло. Самовоспитание и самодисциплина развили дремавшую духовность. Стремление к власти и постоянное ограничение этой власти способствовали росту духа и развитию личности. Но ещё долгое время может быть угроза срыва. Но он уже не опасен обществу. Личность поняла, что общество перенасыщено злом и не оказывает этому злу поддержки, поэтому она стремится завоевать авторитет новыми путями. И такое развитие и личности, и общества Богом поощряется.
- Знаю твои дела; ты ни холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден или горяч!
Но как ты тёпл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих. (Откр. 3, 15-16)
- Ты носишь имя, будто жив, но ты мёртв. (Откр. 3гл. 1ст.)
- Кого Я люблю, тех обличаю и наказываю. Итак будь ревностен и покайся.
(Откр. 3гл. 19ст.)
Только таким образом зло уступает место добру. И добро завоёвывает новые позиции.
Скрытая агрессия.
В мировом масштабе силы распределились так: зло сконцентрировало свои силы в Америке. И сконцентрировало оно его только в кучке обладающих властью субъектов, которые через СМИ стремятся запугать народ агрессией и этим обеспечить себе поддержку. Народу навязывается образ врага, в его души накачивается энергия страха.
Но так ли уж сильна власть зла в Америке? Ведь большинство людей на подсознательном уровне чувствуют эту ложь, а наши эмигранты подают пример доброты, мужества, самоуверенности, защищённости. Таким образом в обществе начинается брожение мнений, и властвующее зло не находит в нём себе поддержки. В конце концов человек привыкает к страху и перестаёт бояться, надеясь на помощь Высших Сил.
В остальном обществе зло рассеяно мелкими очагами. Оно кусает из-под тишка, из засады. Любым обществом зло осуждается, поэтому оно не стремится проявиться в личности лидера. Часто источники зла имеют самый добрый и благообразный вид. Они имеют служителей, воспитывают в них жестокость прикрываясь добродетелью, оправдывая свои действия несправедливостью общественного устройства и выставляя себя борцами за справедливость. То есть, они своё зло прячут под маской добродетели, боясь потерять авторитет даже у отъявленных негодяев. И они, пользуясь услугами этих негодяев, презирают их.
Сильная личность ищет общения с такой же сильной личностью, но противоположного плана. Она стремится привлечь её на свою сторону, она уважает её принципы и напитывается жизненной энергией, радостью от неё. Она уважает её даже в противнике, и восхищается ею. Она хочет иметь у себя таких преданных сотрудников, но это в мире зла практически невозможно. И если ей удаётся привлечь её в свой лагерь и сломить, она её призирает и готова убить за предательство собственными руками.
Очень много таких примеров было во время Великой Отечественной войны. Уважение, проявленное немцами к советским героям известно всему миру. Порфирий Корнеевич Иванов своим примером мужества творил чудеса героизма и в прямом и в переносном смысле слова. В таких патриотах воплощаются очень высокие духи, которым приходится делать свой выбор вопреки общественному мнению и героизмом своей жизни доказывать правоту его. Жизнь перед ними ставит жёсткий выбор. Их обвиняют в сумасшествии и предательстве, но они остаются верными сынами и дочерями Бога. Они преданно выполняют Его волю. И это не легко!
Блажен тот, кто понял своё предназначение и не предал себя. Будь то Гитлер или Сталин – перед Богом все равны. И каждый играет свою роль на сцене театра жизни. И на таком примере люди учатся постигать истину. Зло работает на добро. Оно трансмутируется сознанием человека. И всегда побеждает добро. Это закон жизни.
Человечество уже довольно духовно, чтобы различить зло под маскою добра и выразить ему своё презрение. Такое презрение получил от своего народа Гитлер и проиграл, хотя был наделён умом и обладал оккультными знаниями на уровне высокого жреца. Но презрение общества оказалось сильнее магии. И он проиграл, деградировал, как личность. Но было совершено грандиозное действо: всему миру было доказано, что добро сильнее зла, что любовь к Родине, нравственность её народа сильнее самой сильной магии и военной мощи.
А самому Гитлеру, обладавшему оккультными знаниями и способностями, пришлось долго раздумывать над причинами своего поражения и менять своё мировоззрение. Его уход из жизни говорит о крахе его доктрины преобразования мира. И никто и никогда в мире больше таким путём не пойдёт. Это зло нейтрализовано. Это было проявленное зло. Оно было явлено миру, как урок. И мир этот урок принял.
Но есть зло не проявленное. Это внутренняя агрессия человека, скрытая под маской доброты и борьбы за справедливость. Такие люди часто завоёвывают авторитет в обществе и распознать их бывает очень трудно, так как они очень тщательно своё зло маскируют. Но они обязаны удовлетворять свою потребность и они эту возможность выискивают.
Советские воины, осуждавшие государственный строй, но боявшиеся проявить своё недовольство, погибшие и умершие, сейчас воплощаются в Германии и Америке. В их подсознании сохранилась память о жизни в России, о её морали. Сейчас их сознание постигает мораль капитализма. И они делают свой выбор. У них имеется опыт этот выбор сделать.
Бывшие нацисты сегодня воплощаются на территориях, ранее ими оккупированных. И зачастую в них и заложена эта подсознательная агрессия. Но сегодня они славяне и обязаны уважать принципы общества, в котором живут. И их сознание приобретает опыт, чтобы сделать свой выбор.
Агрессия подсознания должна находить выход. И она находит его в том, что кто-то идёт работать на бойни и мясокомбинаты; кто-то отлавливает зверей и уничтожает их; кто-то идёт служить в карательные органы и проявляет свою агрессию жестокостью к подследственным или подопытным. Но в ответ на такое проявление агрессии они получают презрение общества к их профессии и информацию к размышлению через болезни и страдания своих близких, через их смерти.
Чтобы не быть изгоем общества они тщательно скрывают свои чувства, а жестокость их натуры оправдывается их профессиональными обязанностями. Обычно они здоровы и обеспечены. Но постепенно теряют своих близких, остаются одинокими, задумываются о смысле жизни. Начинается переоценка ценностей. Появляется желание любить и творить добро. Это желание у них присутствовало всю жизнь, но оно всегда нейтрализовывалось через зло. Любовь и благополучие они приобретали через насилие. Но это утомляет, сжигает жизненные силы, радость жизни подменяется злорадством.
Обычно их судьба сводит с очень дорогими и близкими существами. Веками накопленные чувства любви к ним проявлялись невероятными страданиями от их потери. И это воспитывало дух, очищало его от зла, умиротворяло, примиряло с Богом. Личность проявляла свою божественную суть и при определённых обстоятельствах становилась героем, завоёвывала любовь и признательность окружающих.
Но буквально каждому духу даются обстоятельства для развития личности, для самосовершенствования, для самоутверждения. Вот для такой цели и существуют на планете горячие точки. Весь мир видит их негатив и позитив. В действии участвуют практически все жители земли, выражая поддержку той или иной стороне своими эмоциями. И в первую очередь формируется этим индивидуальная личность, а уж из личностей формируется общество и его эгрегор.
Нигде не борется зло с добром. Везде одно зло стремится победить другое. Добро же в такие драчки не вступает. Но масками добра стараются скрыть негатив обе стороны зла. Обе стороны хотели борьбы и они получили возможность реализовать свои желания. Но в этой борьбе у противников формируются недостающие им качества: кто-то вынужден преодолеть страх и проявить мужество, защищая близкого; кто-то должен пробудить в себе милосердие; кто-то должен реализовать непомерную жестокость; кто-то получает возможность отомстить врагу и за это не понести наказания, за такие действия предусмотренного обществом. Насильник не мог проявить свою агрессию в обществе, ему дана возможность проявить её в борьбе с противником на законных основаниях. Но в таких регионах часто формируются группы, воюющие и с чужими, и со своими. И часто бывает не понятно за что они воюют, чего добиваются. А они просто утоляют свою жестокость.
И однажды насильник проникается состраданием к своей жертве. Душа его начинает осмысливать происходящее и у него в одночасье меняется мировоззрение. Человек видит бесполезность борьбы, его одолевает усталость, ему хочется мира, и он становится борцом за мир. Он убеждает своих товарищей в бесполезности такой борьбы и призывает сложить оружие. Такие обстоятельства неоднократно складывались в Чечне. Так поступил чеченский вождь Шамиль-Али, сложив оружие к ногам князя Барятинского в 1859 году со словами: - «Надоело воевать. Хочется жить мирно».
Но на смену усытившимся кровью и раскаявшимся приходили новые кровожадные сущности, и борьба разгоралась с новой силой. Но накал её постепенно ослабевает. Люди устают от борьбы, ищут мира, неохотно поддерживают агрессоров. Они начинают осуждать насилие с обеих сторон, но страх заставляет подчиниться сильнейшему. Они часто вынуждены выполнять приказы своих командиров в страхе за свои семьи. Но у них уже нет ни азарта, ни желания борьбы.
Вспомним террористический акт в Москве 23-го октября 2002 года.
Вспомните лица террористов и их действия, поведение. Они сознательно шли на смерть. Они знали, что назад дороги нет. Своей смертью они пытались спасти своих близких, оставшихся в Чечне от расправы. И вспомните, после этого события в Чечне прошла серия мстительных акций по отношению к семьям террористов.
Но попробуйте понять души и чувства террористов. Все они молодые люди. У многих были семьи и дети. И злоба их была скорее показной, чем настоящей. Они принимали парламентариев и вели с ними переговоры. Но с кем они вели переговоры!!! Не с Аллой Пугачевой и не с Примаковым. Их души, жаждущие мира и добра, в посредники выбрали детского врача! Они разрешили оказывать медицинскую помощь нуждающимся. В их власти был полон зал людей. Но они медлили и не проявляли насилия. Они давали возможность правоохранительным органам подготовить освободительную операцию. Но этого обстоятельства увидеть не смогли. Страх и духовная лень помешали принять достойную программу освобождения. Недоверие добру послужило причиной многочисленных жертв. Общество подсознательно почувствовало состояние террористов, поэтому не проявило агрессии по отношению к ним. Обществом они были прощены. Но правоохранительные структуры были обвинены в не компетенции. И это справедливо.
Таким же образом были прощены и фашисты за вторую мировую войну. Свидетельством тому не только внешние отношения, но и уважение, проявленное к их захоронениям. Иссякло зло и восторжествовало понимание и милосердие. И в этом тоже выбор. В лице погибших врагов живущие обрели друзей.
Совсем другая обстановка была в Беслане . Террористы сделали свои выводы. Они увидели всё и приняли соответствующие меры. Регион горячий и люди должны бы были быть бдительными. Но этого не произошло. Среди жителей нашлись помощники террористам. Из общей массы их были единицы, но их было достаточно, чтобы тер. акт состоялся. Они остались незамеченными окружающими. Жители региона в массе своей были сторонниками террористов. Подсознательная агрессия масс подпитала их, притянула их в этот регион. И акт удался. Акт был жестоким. Во всех народах и во все времена убийство ребёнка считалось кощунством. Террористический акт против детей говорит об агонии его организаторов.
Но удивляет и тот факт, что тысячной толпой смогли овладеть единицы. Неужели сознательная жертва взрослых не смогла бы их обезвредить? Наверное, смогла бы. И жертв было бы меньше. Но не нашлось таких героев среди родителей. Но зато героизм проявили дети в назидание отцам. Вот об этом надо говорить с экранов телевизоров, а не о сострадании к семьям погибших. Сострадание должно быть. Но и зло должно быть проявлено. Иначе мытари погибших начнут мстить живым. Они будут требовать возмещения морального ущерба за свою безвременную смерть. И они должны быть удовлетворены честным осветлением нравственных проблем.
Хотелось бы надеяться, что такого больше не повторится, но люди должны извлекать уроки и быть готовы к новым неожиданностям.
Ещё одна мировая горячая точка образовалась в Ираке. Весь мир увидел лицемерие американских властей. Весь мир увидел подлость проведённой акции. Но общественное мнение не спешит расставить точки над i . Вялость общественного мнения даёт возможность увидеть миру всю многогранность проявленного зла. И в первую очередь американцам. На этой ситуации сыграла и выборная компания президента в США.
Угроза мирового терроризма, страх людей перед этой угрозой побудили народ сделать свой выбор. Закомплексованная на материальном Америка отказалась от материального в пользу пусть даже сомнительного, но все же духовного. И это победа!!! Огромная победа духа! И эту победу помог одержать страх.
Но ведь не без ведома американских властей было показано перед выборами с экранов телевизоров выступление Бен Ладана. Ведь это натуральная политическая провокация. И она удалась.
Как когда-то сказал Булат Окуджава: - «Господи! Дай рвущемуся к власти навластвоваться всласть!». И судья таким властителям только Бог. И мы будем свидетелями такому суду. Это будет урок нам.
Но причем же здесь оборотни?
Да ведь я написала здесь о духовных оборотнях, скрывших свой истинный лик под маской борьбы за справедливость. Такая скрытая агрессия гораздо опаснее проявленной. В проявленной агрессии зло видно всему миру. Скрытая агрессия ломает сознание масс, преподнося им яд своих идей под сладкой глазурью. Такие духовные испытывают души колеблющихся и часто провоцируют их на зло. И только мудрый человек способен распознать такую сущность и разглядеть её нутро. Но часто власть имущие не дают ему высказаться.
Сегодняшний оппозиционер завтра может стать террористом. Пример тому – Чечня.
За спиной оппозиции стоит алькаида и те жрецы, которые стремятся мир разрушить. Все неуравновешенные считывают приказ жреца. И некоторые спешат его исполнить. Происходит всё это на мысленном уровне, и принимает мысль тот, чьё сознание её готово принять, то есть, агрессивный человек. Как только мысль принята, тут же и физические обстоятельства подходят для воплощения этой мысли. И уже человеку труднее сделать выбор, так как много факторов влияет на него. Так произошло в Беслане.
Лучше не питать в себе мстительность, тогда не будет необходимости в выборе, и не нужна будет жертва.
Эту работу хочется закончить евангельскими цитатами: -
- Горе вам, законникам, что вы взяли ключ разумения: сами не вошли и входящим воспрепятствовали. (Лк. 11гл. 52ст.)
- Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что затворяете Царство Небесное человекам; ибо сами не входите и хотящих войти не допускаете. …
- … Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что обходите море и сушу, дабы обратить хотя одного; и когда это случается, делаете его сыном геенны, вдвое худшим вас.
- Вожди слепые, оцеживающие комара, а верблюда поглощающие!
(Мтф. 23гл. 13, 15, 24ст.)
- Нет ничего сокровенного, что не открылось бы , и тайного, чего не узнали бы.
(Лк. 12гл. 2ст.)
И всё тайное становится открытым и разгаданным посредством Духа Святого, дарованного человеку от Бога. И задача человека сегодня научиться такому общению. Научиться всем без исключения. Дух Святой – Христос, в нас живущий.
- А вы не называйтесь учителями, ибо один у вас учитель – Христос, все же вы – братья;
И отцем себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах;
И не называйтесь наставниками, ибо один у вас Наставник – Христос.
(Мтф. 23гл. 8-10ст.)
Но как и прежде наши совремённые лидеры «все же дела свои делают с тем, чтобы видели их люди; расширяют хранилища свои и увеличивают воскрилия одежд своих;
Также любят предвозлежания на пиршествах и председания в синагогах
И приветствия в народных собраниях, и чтобы люди звали их: «учитель! Учитель!» (Мтф. 23гл. 5-7ст.)
Поэтому и скрывают информацию о существовании Духа Святого и возможностью общения с Ним. Но и эта тайна уже проявилась. Но опять таки, каждому дана возможность свой выбор сделать самому. Только познание Истины принесёт освобождение Духу. Не познавший до конца не сможет воспользоваться всеми возможностями, Духом даруемыми из-за непонимания. И ответственность не снимается ни с заблудшего, ни с того, кто в заблуждение ввёл.
- И если вы называете Отцем Того, Который нелицеприятно судит каждого по делам, то со страхом проводите время странствия вашего. (1-е Пет. 1гл. 17ст.)
АМИНЬ!
21. 11. 2004 г.
Вампиры.
Самая опасная категория людей – это энергетические вампиры. Опасность их заключается в том, что общество не умеет их распознавать. В обществе они кажутся безобидными, их «ошибки» часто прощаются, потому что не понимает общество, что это не ошибки, а образ жизни. У них нет собственного энергетического поля, они не умеют подпитываться энергией из космоса, потому что своим поведением отталкивают её от себя. Такая позиция в обществе не осуждается, поэтому часто они не понимают сами своего порока и ничего в себе не считают нужным менять.
Это люди вечно недовольные, отрицатели, они во всём видят зло, обвиняют и правых и виноватых, они не умеют радоваться и могут своей пошлостью испортить любой праздник, представив себя борцом за справедливость. Одним словом – это за-ну-ды!
Они не могут жить без общества, они питаются энергией окружающих, поэтому должны иметь авторитет. И они его добиваются! Они выставляют себя борцами за справедливость, критикуют начальства и правительства. Но критикуют только тогда, когда чувствуют поддержку и уверены, что не будут наказаны. Но критикуют они за то, что уже исправляется, чтобы отстранить начавших преобразования и воспользоваться плодами их труда. Например, критика за отсталые технологии звучит тогда, когда уже устанавливается новое оборудование; критикуют бытовые неудобства тогда, когда новые бытовые помещения уже готовы к эксплуатации. Критика их рассчитана на обывателя и часто бывает им поддержана. Они не боятся критиковать начальства принародно, зная о своей безнаказанности. Но они никогда не остановят вора или бандита из страха за свою шкуру. Они могут вызвать бурю в стакане, могут занять руководящую должность, но никогда не смогут стать хорошими руководителями, так как не наделены мудростью от Бога. Ума же для такой роли мало. Они напоказ выставляют свои добродетели и тщательно скрывают пороки. В политической борьбе они ставку делают на неопытную молодёжь, искажая её мировоззрение, играя на неустройстве общества и на её патриотических чувствах. И часто это им удаётся. Они становятся лидерами оппозиции и всему миру являют свою непорядочность, обвиняя своих оппонентов в своих собственных грехах. Они не умеют вести открытую борьбу, поэтому прикрываются поддержкой западных экстремистов. Но рано или поздно проявляют весь негатив своей натуры. Когда становится горячо, они становятся предателями и своего дела, и своих помощников. Тогда уж выживает каждый сам, как может. Они вызывают бурю, разрушают всё, что до них было создано, но сами восстановить разрушенное не в состоянии. После себя они оставляют разруху.
Примерами таких личностей могут служить Кебич в Белоруссии и Ющенко в Украине. После своего правления Кебич оставил развал промышленности и самый низкий уровень жизни. Зарплата большинства составляла 5 – 7 $. Сегодня этот показатель вырос в восемь раз!
Ющенко привлёк в оппозицию студентов и молодёжь. Неустроенность их быта позволила поверить ему и его голословию. Он вёл свою пропаганду, и у них не было другой информации для сравнения, чтобы можно было сделать правильный выбор. Они поверили ему и пошли за ним, подпитывая его амбиции и не задумываясь о последствиях. Он же не проявил к ним ни жалости, ни сочувствия.
Совсем по-другому повёл себя Янукович. За ним шли люди зрелого возраста, умудрённые опытом отцы, защищающие своих детей и от ненужных страстей, и от борьбы. Они жали руки оппозиционерам, а не кулаками грозили. В этом их мудрость! Храни их, Господь, и поддерживай. И просвети, Господи, всех одураченных и заблудших! Даруй им понимание и ниспошли на них Дух Святой для просветления их сознания! Спаси их, Господи, ради их светлого будущего!
А СМИ обязаны на себя взять задачу просветления общества. Это новая идеология – идеология космических законов. Она должна быть явлена миру. Не зря Иисус Христос сказал: - «Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего пред свиньями, чтоб они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас». (Мтф. 7гл. 6ст.)
Но свиней ещё надо научиться распознать.
И это должно стать главной задачей СМИ!
Но всё начинается с семьи. Лидерами становятся опытные люди, но опыт приходит с годами. И становление личности начинается с детства. В детстве родителями формируется мировоззрение и характер ребёнка. Потом он входит во взрослую жизнь. И часто неустроенность, насилие в семье и запуганность и формируют таких вампиров. Жалоба матери на свою неустроенную жизнь, критика отцом государственных структур и общества создают безысходность бытия. Но жить то хочется! И человек начинает приспосабливаться к жизни так, как подсказывает ему его опыт.
Он стремится завоевать доверие в семье. Для этого он должен быть ласковым. Он стремится завоевать авторитет в обществе. Для этого он проявляет себя борцом за справедливость. Но часто общество таких борцов распознаёт и отвергает, тогда он становится вампиром семьи. Он ленив и лежит на диване перед телевизором. Он критикует каждую программу, навязывая своё мировоззрение детям. Он никогда не поспешит на помощь другу и не пустит детей помогать друзьям. У него всегда плохие начальники, поэтому он с работы приходит усталый и этим оправдывает свою лень. Он не умеет и не хочет себя обслуживать, его обслуживает жена. Но несмотря на это, от него всегда дурно пахнет, так как это запах его мыслей. Он всегда внимателен к своей жене, но эта внимательность только для людей. Ему доставляет удовольствие ухаживать за больной женой: когда она болеет, у него прибавляется сил. Он заботится о семье, так как он без неё не может выжить. Но он обвиняет детей в неуважении, он требует от них всегда внимания к себе. Но часто дети стремятся освободиться от его зависимости и уходят из дома. Это даёт повод жаловаться на них, вызывая сочувствие окружающих и этим сочувствием подпитывая себя.
Если такой вампир не завоевал доверие общества и не вышел на арену политической борьбы, он замыкается в своей семье и разрушает судьбы близких. Они болеют тяжелыми болезнями, не понимая, что виноват в них он. Его лень оправдывают обстоятельствами, ему прощают разгильдяйство, подлость, злорадство, оскорбления, проклятья – ведь это он так шутит! Ему часто прощается многое потому только, что он не пьяница! Но мало кто видит, что это истинный служитель тёмных сил, что он вампир и калечит души близких. Люди ещё не научились понимать, что не каждый пьяница подлец, и не каждый подлец – пьяница. Пьяницами же чаще всего становятся жертвы таких вампиров.
В обществе принято называть вампирами людей с проявленной агрессией. Но это не правильно. Практически люди с проявленной агрессией безвредны, хотя с ними и тяжело. И зачастую свою агрессию они проявляют по отношении к скрытому вампиру, поэтому Бог защищает их. Но вот лицемеры, не умеющие любить, никогда никому не оказавшие безвозмездной помощи, вечно недовольные и угрюмые, сплетники и отрицатели, они-то и есть истинные вампиры. Они-то и опасны обществу, потому что они умны и умеют навязать своё мнение и вызвать сочувствие к себе. Берегитесь их! АМИНЬ!
28. 11. 2004 г.
Одержимость.
В воплощение всегда идёт чистая душа. Но как только она находит себе будущих родителей и привязывается к ним, к ней стараются прилепиться мытари. Эти мытари притягиваются к плоду ещё до зачатия, и часто душа не может от них освободиться до конца своего пребывания в физическом теле.
Родители всегда являются должниками этих мытарей и они требуют к себе внимания таким вот образом. И должник обязан этот долг отдать, хочет он того или не хочет. На это есть воля Божия и Его закон.
В настоящее время это чаще всего души абортированных и убиенных младенцев до четвёртого рода. Вот и посчитайте, сколько их может прилепиться к вашим правнукам, внукам и детям! Это личная арифметика каждой семьи и её можно высчитать. Иногда им хватает периода внутриутробного развития, и родившись, они уходят получив достаточное количество любви во время беременности. Часто мытари создают токсикозы беременности, если в семье сильна агрессия. Часто они умертвляют плод во время родов мстя таким образом родственникам за злобный характер. В добрых семьях такие подселенцы могут способствовать развитию гениальности. И наоборот, если ребёнок был не желанным, во время беременности женщина испытывала стрессы, сама была виновницей этих стрессов, будущего ребёнка считала обузой, то все эти мытари вселялись в ребёнка, провоцируя в нём психические или паралитические болезни. Вот такой ребёнок и начинал учить семью любви и милосердию. И если это удавалось, состояние больного ребёнка постепенно восстанавливалось: мытари отходили, получив удовлетворение, по очереди. Если нет, такой процесс затягивался на долго. Но человек всегда получал предупреждение о неблагополучии: если беременной женщине постоянно встречались больные дети, это сигнал того, что у неё может родиться такой ребёнок, что ей срочно в себе надо что-то изменить в лучшую сторону. Не от вида больного ребёнка заболевает плод в утробе, а уже заболевший плод стремится предупредить мать о неблагополучии. Примите надлежащие меры, и всё исправится.
В доброй и заботливой семье ребёнок с подселившимися мытарями мог стать гением. Они передавали ему свой опыт, знания, развивали интуицию. А желание жить, воля к победе над страстями укрепляли его дух. Он становился знаменитостью.
В жестокой и злобной семье к плоду прилепляются такие же злобные мытари. Внутреннее состояние душ родителей формирует характер будущего человека. Недополученная ласка и невнимание провоцируют на злобу и мстительность. К мести мытарей примешивается и собственная злоба человека. Часто такой человек становится с детства одиноким. Кому-то такие страдания идут на пользу и он восстанавливает свой духовный потенциал, заводит семью, добивается уважения в обществе и бывает счастлив. Сегодня такое положение соответствует большинству семей в обществе.
Истинный оборотень.
Но иногда бывает и так, что человек озлобляется. Одиночество его ожесточает. Он не может ужиться с людьми, они его тяготят своим вниманием. Он во всём видит ложь и предательство и хочет за это мстить. Он ищет уединения, так как в обществе на него накатываются приступы злобы, но проявить он её не может, боится. Во время таких приступов он звереет, вид его принимает звериные черты и качества. Это происходит очень быстро и просто: жидкость в теле, очень подвижная субстанция, моментально способна преобразить человека, придавая ему черты в зависимости от его эмоций. Поэтому в народе и говорят, что Бог шельму метит. Он это понимает, понимает что это опасно и уединяется.
Но накопившаяся злоба ищет возможность выхода. Кто-то выходит на охоту и особо жестоко уничтожает жертву. Он может пить горячую кровь и есть сырое мясо. Кому-то этого мало и он ищет наиболее изощрённые возможности проявить свою агрессию. Такой человек становится хищником. Тела таких людей покрываются волосатостью, щетина растёт неимоверно быстро. Иногда он уже не может с этим справляться, становится заросшим и неопрятным.
В духовной литературе есть понимание грешника и страдальца. Их можно определить по внешнему виду: грешник грязный и неопрятный. Такое же у него и жилище.
Страдалец при всём своём неблагополучии стремится к чистоте и аккуратности.
Грешник, под тяжестью своих грехов и сидящих на нём таких же грязных мытарей, принимает согбенную походку. Это его ещё больше делает похожим на зверя.
В минуты злобы энергии вокруг него сгущаются и проявляется его энергетическая структура. И люди видят зверя – оборотня. Через несколько минут, когда злоба иссякла, он снова становится человеком. И это не мистика и не игра воображения. На тонком плане присутствует зверь. И в определённые моменты жизни он проявляется физически. И люди видят это воочию. Так же, как видят привидения. Но привидения растворяются, а физический человек принимает свои формы. Но понимая это, оборотень стремится скрыть от окружающих такие свои качества. И если он живёт в обществе, он вынужден прикрываться напускной добротой. Но и в окружении людей он остаётся одиноким.
Энергетическая сущность таких людей довольно плотная, поэтому она может выходить на охоту без физического тела и быть проявленной. Её видят как зверя, часто непонятной формы, часто со множеством голов или конечностей. Такая сущность готова не только напугать, но и принести увечья, убить, украсть и унести свою жертву и где-то в безлюдье расправиться с ней. Такая сущность состоит из множества мытарей, поэтому может моментально раствориться, рассыпаться и стать невидимой и снова собраться в физическом теле.
Пугают и мстят такие сущности только своим врагам или врагам своих мытарей. Они притягиваются родственными энергиями и стороной обходят светоносных сущностей. Это натуральные живые физические оборотни. Это сущности живущих людей. Они сильнее привидений и опасней их. Слава Тебе, Господи, что их среди нас не так много! И помоги им справиться со своими проблемами и приобрести благообразный вид. Ведь Ты болеешь за каждую сущность и не желаешь, чтобы погиб хотя бы один из малых сих!
Привидения.
Привидения – это тоже мытари, но с более плотным телом, отягощенным злом. Энергетическое тело их гораздо плотнее обычного мытаря, поэтому они могут проявляться в физическом мире. Они привязаны к определённому месту обитания. Это может быть мытарь убитого жильца дома или замка. Тайна его смерти не разгадана. Часто тело не захоронено по ритуалу. И вот такой дух не может воплотиться вновь, поэтому он заявляет о своём присутствии таким образом.
Сегодня многие экстрасенсы вступают в общение с такими духами, но на свои вопросы не получают ответов. Это бывает в том случае, если перед смертью страх лишил человека дара речи или его рот был закрыт или заклеен. Если после убийства дверь запиралась, то привидение не выходит из комнаты или из дома, где было совершено преступление. Они не могут преодолеть энергетическую границу.
Чаще всего такие привидения являются своим истязателям даже через века, и требуют от них покаяния. Они хотят воплощения! Поэтому людям, страдающим от атак привидений, надо подумать о рождении ребёнка, пригласив этого духа в нём воплотиться. Это самый оптимальный способ избавиться от засилия непонятных сил. Бог вам в помощь!
Примирение.
Сегодня многие стремятся общаться с духами. Но не зная законов, часто выпускают джина из бутылки. И эти джины, имеющие многовековую историю, часто наводят ужас даже на священников. Это потому, что за упокой души молятся не все конфессии; а те, которые молятся, молятся только за своих единоверцев. Так происходит в католицизме и православии. Но многие духи имеют дохристианское происхождение, связаны с живущими законами кармы, и поминовения требуют всё равно.
Какое же право имеет человек делить духов на своих или чужих, тем более, что в жизни все мы тесно общаемся и часто остаёмся должниками друг другу.
Однажды одна христианская семья крестила ребёнка и крёстным отцом взяла татарина. Священник совершил таинство и только потом узнал, что крёстный отец – мусульманин. Что это? Курьёз? А может в этом есть великий смысл?
Все народы – братья! И в этом истина.
Сегодня обозначилось движение примирения бывших враждующих лагерей. Это очень знаменательное событие.
Религиозные лидеры мусульман, иудеев, христиан и других вероисповеданий садятся за столы переговоров. Разве это не перестройка сознания? Но основу этого прогресса заложило государство: лидеры государств, раскрепощенные от фанатизма личности, подали пример духовным сановникам. И они уже не борются за чистоту веры, а ищут общие пути к Богу, к миру, к спокойной жизни.
Знаменательно и проявленное прощение и уважение к бывшим врагам всего общества. Простили фашистам, ухаживая за их погребениями. Простили белогвардейцам, отдав дань уважения их генералам Колчаку и Деникину. Это говорит о росте сознания общества. История никогда не сможет выделить правого или виноватого, ибо обстоятельства ставили перед человеком выбор соответственно его мировоззрению. И каждый этот выбор делал сам, будь то красноармеец или его полководец, будь то белогвардеец или его генерал. Каждый за свои действия ответ держал перед Богом. И сегодня история примирила их.
Историкам же и любопытствующим я бы советовала заглядывать в суть происходящих событий. Жизнь – это театр, где каждый человек играет выбранную им роль. Но в сценарии автором заложена идея. И эту идею люди воспринимают своим сознанием. Вот и разберитесь, какая идея была заложена Богом в сценарии революции; какая идея заложена Им в сценарии Израиле – палестинского конфликта; какая идея заложена в сценарии иракско – американской войны. Идеологи должны раскрывать массам идею конфликта; журналисты сообщать о жертвах; а обыватель всё это должен сопоставлять и своей эмоцией выразить своё отношение к происходящему. И этим своим отношением он будет строить своё будущее и будущее своей семьи. И если оно неверно, то страдания укажут ему на это, чтобы он изменил своё мировоззрение. А за верное понимание обстоятельств он получит вознаграждение.
Политические обозреватели обязаны служить истине. Не достойно умным рыться в помойном ведре и копаться в гнилом грязном белье истории. Девизом каждого уважающего себя человека должны стать слова Порфирия Корнеевича Иванова: -
- Что хорошее нашёл из плохого, что прошёл.
Духовные же лидеры обязаны учить людей добру и милосердию ко всему живому на земле.
Все сознательные люди планеты должны понимать, что молиться необходимо не только за родных и близких, но и за всех людей на планете, чтобы Бог дал прозрение на грехи самому жестокому террористу.
Я попыталась рассказать о видимом и невидимом мирах планеты, об их взаимодействии. Хотелось бы, чтобы люди поняли смысл таких отношений и примирились с невидимым миром. Не боялись бы его, но поняли его претензии к живущим и удовлетворили бы их законные требования. Для этого необходимо молиться за упокой душ всех усопших на планете, за убитых в войнах, за правых и виноватых, потому что нет виновнее живущих на земле.
И в первую очередь, и всю оставшуюся жизнь мы обязаны молиться за души абортированных и убиенных младенцев. Мы обязаны объяснять молодым, какой грех совершаем, отказывая духу в воплощении и какие последствия от этого будем иметь. Мы обязаны искупить вину перед ними, сделать их помощниками нам в невидимом нами мире, и дать возможность жизни на земле.
Господи! Помяни души усопших чад Твоих в лоне Матери Твоей!
Господи! Даруй прозрение детям Твоим на грехи их!
Господи! Спаси нас и просвети неведение наше!
АМИНЬ!
23. 11 2004 г.
Сквернословие.
В народе бытует мнение, что сквернословие – это пережиток нового времени. Мол, в древности скверные слова употреблялись в разговорной речи как естественно отражающие суть вещей или действий. А вот сегодняшние борцы за нравственность объявили их скверными. Правильно ли это? Давайте порассуждаем.
Ветхий Завет имеет возраст около четырёх тысячелетий, но в нём нет ни одного скверного слова. Есть книги более древние, но и в них нет сквернословия. Значит, кому-то выгодно сегодня, чтобы сквернословие вжилось в наши отношения. Зачем?
Вот слова Христа: -
- А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату своему: «рака», подлежит синедриону; а кто скажет: «безумный», подлежит геенне огненной. (Мтф. 5гл. 22ст.)
ну разве оправдывал Христос сквернословие или сквернословов, хотя и оправдал блудницу и мытаря? Он учил вежливости, говоря: -
- А входя в дом, приветствуйте его, говоря: «Мир дому сему». (Мтф.10гл. 12ст.)
И предупреждал о последствиях пустословия: -
- Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда;
Ибо от слов своих оправдаешься и от слов своих осудишься. (Мтф. 12, 36-37)
Но и за две тысячи лет христианства не отучилось человечество от сквернословия. Почему?
Сквернословие определяет негативные черты характера или действий человека. И в порыве гнева, желая оскорбить обидчика, человек использует крепкие выражения, чтобы больнее уколоть его. И это достигает желаемого результата.
В процессе инволюции души у человека определились пороки. Они обозначились определёнными выражениями. Но порок он и есть порок, он осуждается обществом, и общество и личность пытается его скрыть, поэтому людьми была придумана мораль. Законы морали обуславливали поведение человека в обществе. Они определяли линию поведения и стиль речи. Этому было дано название – этикет.
Этикету обучались правящие классы, и правила хорошего тона были необходимы в их жизни и поведении. Обращаю внимание на то, что правилам хорошего тона специально обучали в знатных семьях. Заповеди Христа – да любите друг друга – было недостаточно. Где не было любви, там лицемерный этикет сдерживал агрессию или проявления распущенности страстей.
У простолюдина была своя манера общения и свой разговорный лексикон. Их никто не обучал этикету, но в общении с господами они обязаны были сдерживать грубость и проявлять уважение. К грубости же простолюдина подталкивало их зависимое положение, оскорбление его человеческого достоинства их господином даже в вежливой форме. А господин грубостью к простолюдину подчеркивал своё превосходство над ним. Не имея возможности выразить такому притеснителю свой протест, простолюдин облегчал душу сквернословием. Это сквернословие не было наказуемым, поэтому прилеплялось к обидчику как кличка и уходило с ним в загробный мир. Живущие же, сквернословя, этой кличкой притягивали к себе души умерших, и таким образом отдавали им дань уважения, которым пренебрегали при жизни. Короче мытарь, наделённый при жизни кличкой, притягивался к сквернослову, наделившему его ею, и требовал от него уважения к себе. Враги общались на уровне сознания, строя со своими врагами отношения на подсознании. Круг замыкался, проблемы разрешались, души очищались и уходили в светлые миры. так действует закон кармы.
Соблюдение этикета не являлось нравственной потребностью души, поэтому часто сквернословие проявлялось и среди воспитанных граждан.
Постепенно появился слой общества, который назвали интеллигенцией.
Это определение соответствует наличию нравственности, заложенной в природу человека. Именно нравственность была характерной чертой интеллигента. Законы же морали не во всём соответствовали законам нравственности. И это служило поддержкой тёмным силам, так как такт – закон морали, давал возможность глупому скрыть свою глупость, но мешал умному проявить свой ум. В этом и заключалась победа тёмных сил. Мудрые мысли стали осуждаться, а мудрецы становились изгоями общества.
- Посему вот, я посылаю к вам пророков, и мудрых, и книжников; и вы иных убьёте и распнёте, а иных будете бить в синагогах ваших и гнать из города в город;
(Мтф. 23гл. 34ст.)
Но: -
- Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное.
Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня; радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах; так гнали и пророков, бывших прежде вас; (Мтф. 5гл. 10-12ст.)
Но не о награде пророкам сейчас речь, а о сквернословии.
Постепенно всё больше людей получало образование, и понятие интеллигент и интеллигенция потеряли свой первоначальный нравственный смысл. Этим словом стали называть просто образованных людей. Им бы надлежало быть нравственным примером всему обществу, но по мере роста числа таких образованных, нравственность их падала, и этот слой общества потерял свой статус нравственности и благородства. И среди интеллигенции появились сквернословы. Своё сквернословие они объясняли необходимостью приблизиться к необразованным слоям общества и завоевать у них авторитет и поддержку. Но, приблизившись к этим слоям, они всё же несли им знания морали и нравственности, поднимая этим их до более высокого уровня сознания, но унижая самих себя. Таким образом грань, разделяющая два слоя общества, стиралась, общество уравнивалось, становясь однородно-серым. И это произошло не в годы советской власти, а гораздо раньше. Среди интеллигенции появились подвижники, которые поняли, что все люди – братья. И они выразили свой протест режиму унижения и угнетения личности своим сквернословием в его адрес. Такими подвижниками были Пушкин и Толстой. Не в низших слоях они родились и получили воспитание, но потребность души побудила их к сквернословию. И, возможно, эта их ошибка была самой роковой в их жизни и вершила их судьбы. Сегодня их пытаются в этом оправдать и даже преподносят как пример гениальности. Но и судьбы их были примером неустроенности и страданий! Надо научиться делать такие сопоставления. Так что не от народной власти стало процветать в обществе сквернословие, но скорее вопреки ней. К сквернословию ведёт потребность души проявить агрессию.
Стирание моральных границ между слоями в обществе приводило к росту нравственности в массах. Вопреки законам Моисеевым дети, в блуде рождённые, обладали большими интеллектуальными способностями, чем дети законнорожденные. Это происходило потому, что любовники в момент зачатия бывали счастливы, что не всегда наблюдается в семьях. И мир пришёл к тому, что такое положение пора узаконить. Но церковь не могла пойти на это. Это был козырь, которым она удерживала народ в подчинении.
Совместно с ростом сознания и расширением политической борьбы за свободу, народы пришли к такому времени, когда старые нормы морали устарели, а новые не утверждались. И этот процесс торможения и привёл к революции. И революция победила. Вседозволенность первого периода подняла с тонкого плана земли всех сущностей, сквернословием определяемых. И они получили возможность проявить себя. Они прилеплялись к охранникам в лагерях и проявляли ужасы жестокости. Но прилепиться они могли только к себе подобным, и только к себе подобным проявлялось их зло. Зло осуждалось обществом и таким образом нейтрализовывалось. Истязались же духи, которые сами были истязателями в предыдущих воплощениях. Так гонители и истязатели Христа, рождаясь в новом обществе, стремясь к нему приспособиться и завоевать авторитет, рядились в сутаны священников, скрывая свою внутреннюю суть. Многие из них прозревали на истину и искупали свой грех перед Христом, терпя мучения, которыми сами мучили Христа и Его последователей. Не бывает кара Божия напрасной, просто человечество не всегда знает обстоятельства, эту кару породившие. И наверное это хорошо, так как мучения вызывают в обществе сострадания, а знание причин этих страданий могло бы вызвать злорадство. Рождалось бы новое зло. А это плохо.
Но каждый свой выбор делает сам.
Сквернослов, проявивший себя в обществе, обществом осуждается. Таким образом зло нейтрализуется. Лицемер, на устах которого мёд, внутри полон осуждений и проклятий. Снаружи их трудно различить, но своим мышлением он притягивает к себе насильников и они его наказывают за не проявленное зло.
- Порождения ехидны! Как вы можете говорить доброе, будучи злы? Ибо от избытка сердца говорят уста. (Мтф. 12гл. 34ст.)
- Змии, порождения ехидны! Как убежите вы от осуждения в геенну? (Мтф. 23, 33)
но ни одна душа у Бога не должна пропасть, поэтому сокрытое зло даёт возможность сочувствию, окружающими проявленному, поддержать заблудшую душу, помочь ей избежать геенны и поднять её в более светлые миры. Поэтому и молился Христос за своих истязателей, и призывал нас поступать также, чтобы не заякорялось зло на земле нашими обидами и непониманием. Зло же остаётся на земле и нейтрализуется живущими. Вот и учил Христос не обременять себя лишними страданиями.
Уже не однажды в обществе в период перемен проявлялись выплески агрессии и сквернословия. Но они быстро угасали, так как общество их не поддерживает.
Советское государство стремилось воспитывать в людях нравственность. И это ему удалось. Заложенные основы нравственного воспитания сыграли важную роль в период развала государств. При всём беспределе нравственность удержала массы от деградации. Зло проявлено и осуждено. Множество духовных течений своими массовыми молитвами смиряют агрессию и нейтрализуют зло, давая душе возможность проявить милосердие.
Мы все бываем злы в определённые моменты жизни. Но и в определённые моменты самый злой злодей бывает добр. И чтобы его доброта ширилась и укреплялась, душу его божественную необходимо поддерживать молитвой. Вот только тогда она, добром поддержанная, укрепится в добре, осознает зло и воспротивится ему. Для такого осознания необходимо чтобы она увидела и почувствовала участие и сострадание добра. Испытанные при этом вибрации душе захочется испытать ещё и ещё. Это как состояние экстаза во время секса, только гораздо тоньше, объёмнее и продолжительней. Это и есть состояние счастья! От таких ощущений отказаться невозможно.
Душа будет освобождаться от зла, чтобы ощутить оргазм любви и добра.
Вот тогда-то сквернословие само исчезнет, как исчезают из лексикона устаревшие слова и понятия за ненадобностью. Оно изживёт само себя!
Не боритесь со злом, но утверждайте добро! В этом Закон Жизни!
АМИНЬ!
01. 12. 2004 г.
Послесловие.
В этой работе я постаралась рассказать о самых плотных существах физического мира. Я рассказала об этом так, как я это сама понимаю.
В обществе существует понимание о мирах возмездия, о мирах переходных, но где эти миры находятся, никто не знает. Я понимаю так, что эти миры и есть наш физический мир во всём своём многообразии. Просто каждый человек, являясь хозяином своей судьбы, формирует этот мир своими эмоциями. Энергетическое поле человека окрашивается красками, в которых могут существовать только определённые сущности. И эти сущности создают комфорт или дискомфорт человеку. Его энергии притягивают себе подобные энергии, а значит и окружение его становится соответствующим. Отсюда и судьба складывается соответствующим образом. Мир возмездия – это мир конкретного человека, им самим созданный. Ведь даже в одной семье, в одном доме иногда человек не может уснуть не на своём месте. Даже за обеденным столом на чужом стуле бывает сидеть некомфортно. И это свидетельствует о несмешении энергий. Но развитие личности приводит к подобию других энергий и эти энергии сливаются, не создавая дискомфорта, но усиливая гармонию общения. Это та задача, которая поставлена Богом и которую человек должен реализовать своим духовным развитием. Когда такая гармония станет всеобъемлющей, настанет мир и счастье на земле. Ну а пока наиболее духовные должны об этом говорить обывателю, просвещая его. И Бог в помощь всем ищущим и идущим!
Следующий мой рассказ будет о Светоносных.
АМИНЬ!
