мысль изреченная есть ложь
да ты и сам в этом еще не разобрался

патамушта
осознанность это вневременная категория
помнишь коаны дзен
где ты оставил свой зонтик
справа или слева от ботинок

чо? ну попизди-попизди, на то он и форум

тебя не будет

то, что Соледад каким-то образом хотела отнять у него Силу - случай частного характера, и как штатный прием не используется среди магов. У цитируемого комрадом критика, такая "подзаправка" сторонней энергией считается как обынная и даже необходимая. А вот нафиг ты отстаиваешь эту точку зрения - мне не понятно.. от скуки?

мне
по любому

В России тоже надо налепить глиняных людей,
глядишь, и демографическая ситуация улучшится.
Вон, китайцы, наделали этих, и расплодились

любовь рождается от противоположностей
это пустота
а взрыв энергии уже рождает новые миры и противоположности

В ЛС ответила)

не понятны отношения
чистое намерение
имхо

"У меня со словом "самочки" дурные ассоциации"
тоже

Так че с ТАМочки то

Ты спал и видел сон, в котором кто-то нуждался в помощи. Но вот ты проснулся - почему ты не ищешь того персонажа своего сна?

Привет!

Дамочки, возможно...
Тамочки...возможно, тоже...
Но, точно, не самочки!
У меня со словом "самочки" дурные ассоциации

ну и кому до этого будет дело?

противоположна

эти отношения мне не понятны - кто от кого и что хотел. "второе кольцо силы" - какая-то ебанутая книга. Никакой практической ценности по нагвализму не содержит, сплошной художественный мусор.

туточки это где?
и почему..
уже ТАМочки,
отвечайте ДАМочки,
или даже САМочки.

Вроде все ясно и понятно недвусмысленно написано,
разве что трехсмысленно или четырех

Облик Моисея. (еврейская притча)

Весь мир был потрясён и очарован чудом Исхода. Имя Моисея было у всех
на устах. Дошла весть о великом чуде и до мудрого царя Арабистана.
Призвал царь лучшего живописца и повелел ему отправиться к Моисею,
написать и доставить облик его. Когда художник возвратился, царь
собрал всех мудрецов своих, искусных в науке физиогномики, и предложил
им по облику определить характер Моисея, свойства, наклонности,
привычки, и в чём таится чудесная сила его.
- Государь! - ответили мудрецы. - Облик этот принадлежит человеку
жестокому, высокомерному, жадному к наживе, одержимому властолюбием и
всеми пороками, какие существуют на свете.
Возмутили царя эти слова.
- Как! - воскликнул он. - Возможно ли, чтобы таким был человек, дивные
подвиги которого гремят по всему миру?!
Пошёл спор между художником и мудрецами. Художник утверждал, что облик
Моисея написан им вполне точно, а мудрецы настаивали, что натура
Моисея определена ими по этому изображению безошибочно.

Мудрый царь Арабистана решил сам узнать, кто из спорящих прав, и лично
отправился в стан Израилев.
При первом же взгляде царь убедился, что облик Моисея изображён
художником безукоризненно. Войдя в шатёр человека Божьего, преклонил
царь колено, поклонился до земли и рассказал о споре между художником
и мудрецами.
- Сначала, прежде чем я увидел твоё лицо, - сказал царь, - я подумал:
должно быть, художник плохо написал облик твой, ибо мудрецы мои в
науке физиогномики люди весьма опытные. Ныне же убеждаюсь, что это
люди совершенно ничтожные и что суетна и ничтожна мудрость их.
- Нет, - ответил Моисей, - это не так: и художник, и физиономисты -
люди весьма искусные; и тот, и другие правы. Да будет ведомо тебе, что
все пороки, о которых говорили мудрецы, действительно присущи мне были
от природы, и, быть может, ещё и в большей степени, нежели это
определено ими по облику моему. Но долгими и напряжёнными усилиями
воли боролся я с пороками моими, пересиливал и подавлял их в себе,
пока всё противоположное им не стало второй натурой моей. И в этом -
высшая гордость моя.

спасибо

вряд ли это мастер
скорее подмастерье

а если людей не будет
то и солнце не взойдет

да
все от страха
по любому

Ученик сказал Лао-цзы:

— Учитель, я пришёл.

— Если ты говоришь, что пришёл, — ответил Лао-цзы, — ты, наверняка, ещё не пришёл.

Ученик ждал ещё несколько месяцев и однажды сказал:

— Вы были правы, Учитель, — теперь Оно пришло.

Лао-цзы взглянул на него с величайшим участием и любовью и потрепал по голове:

— Теперь всё в порядке, скажи, что произошло. Теперь я с удовольствием послушаю. Что случилось?

Ученик сказал:

— До того дня, как вы произнесли: «Если ты говоришь, что пришёл, то наверняка не пришёл», я, прилагая усилия, старался, делал всё, что мог. В день, когда вы сказали: «Если ты говоришь, что пришёл, ты, наверняка, не пришёл», меня озарило. Как «я» может прийти? «Я» — это барьер, я должен уступить дорогу. Дао пришло, — сказал он. — Оно пришло лишь тогда, когда меня не стало.

— Расскажи остальным ситуацию, в которой это произошло, — попросил Лао-цзы. И ученик ответил:

— Я могу сказать только, что я не был хорошим, не был плохим, не был грешником, не был святым, не был ни тем, ни этим, я не был кем бы то ни было, когда Оно пришло. Я был лишь пассивностью, глубочайшей пассивностью, лишь дверью, отверстием. Я даже не звал: ведь зов шёл бы с моей подписью. Я совершенно забыл о Нём, я просто сидел и даже не стремился, не рвался, не горел. Меня не было. И внезапно Оно преисполнило меня.

донья соледад классно не хотела карлитоса

Рам Цзы видит бога повсюдy.

Целый мир от красоты,
От велика и до мала,
И напрасно ищешь ты
Отыскать ее начало.

Что такое день иль век
Перед тем, что бесконечно?
Хоть не вечен человек,
То, что вечно,— человечно.

ну да нуда
ктото даже стул свой таскал за собой

любовь ничему не противоположна
разве что страху как антижизни

Туточки я!
Всем поклоны!