5. КОНСКИЙ КАШТАН – еще одно универсальное средство от всего. Нужно собрать орешки, высушить, смолоть на кофемолке (предварительно обязательно сняв коричневую кожицу, т.к. она красит вещи!), всыпать в таз и залить горячей водой. Пена получается как от обычного стирального порошка. Можно либо стирать прямо этой водой (и вручную и в машинке), либо добавлять при стирке к стиральному порошку, кладя его соответственно меньше. При стирке вручную для достижения лучшего результата нужно вещи замочить в этой «каштановой» воде на часик, а потом простирнуть здесь же и пополоскать в чистой воде.

5. Стирка ФАСОЛЬЮ - несколько непривычный метод, однако для шерстяных вещей – самое то. А главное – безотходное производство получается: фасоль съедим, а в водичке из-под нее постираем. Замечательно стираются в фасолевом отваре шерстяные ткани.
Для его приготовления на 1 л воды нужно взять 200 гр фасоли, сварить в закрытой посуде до готовности. После варки отцедить отвар через чистую марлю, влить в тазик с горячей водой, взбить пену. Постирав вещи, их нужно хорошо прополоскать несколько раз в теплой воде, добавив при последнем полоскании уксус (1 ст ложка на 1 л воды).

6. МЫЛЬНЫЕ ОРЕХИ – плоды растения, произрастающего в теплом климате восточных стран: Индия, Непал, Пакистан. В нашем магазине представлены мыльные орехи сортов Mukorossi и Trifoliatus. Мыльные орехи Mukorossi по праву признаны лучшими для стирки, так как содержат максимальное количество сапонинов.
Чтобы постирать 5 кг белья достаточно 6-8 скорлупок мыльных орехов, которые кладут в холщовый мешочек (обычно продается вместе с орехами) и закладывают в барабан стиральной машины или в таз с горячей водой. Причем вы можете использовать эти скорлупки неоднократно, до тех пор, пока они не потеряют яркую окраску и не перестанут выделять мыльный раствор при замачивании. Если вы стираете при температуре ниже 60 градусов, вы можете использовать настой мыльных орехов. Для получения настоя, необходимо залить 3-5 скорлупок кипятком и дать настояться, затем, когда вода остынет, отжать орешки в воду и полученный раствор (без орехов) вылить в стиральную машину или в таз с бельем.
Вы можете использовать мыльные орехи для стирки любых тканей при любых температурных режимах. При этом мыльные орехи придают вещам мягкость. Так как средство полностью натуральное и растительное, белье после стирки не обладает запахом. Мыльные орехи прекрасно растворяют жир и обладают бактерицидными свойствами.

Существуют натуральные ОТБЕЛИВАТЕЛИ, придающие белью белоснежный вид и способные вывести трудные пятна и загрязнения.

7. ЛИМОННЫЙ СОК и УКСУС хорошо выводят пятна. Для этого необходимо замочить белье в горячей воде, добавив 3-4ст.л. лимонного сока или уксуса на 1 л воды, на 15-20 минут, затем постирать как обычно. Если пятна на белой одежде, можно нанести лимонный сок на пятно и оставить на солнце. Перед стиркой белье нужно тщательно прополоскать.

8. ЗОЛА также может служить отбеливателем, для этого прокипятите белье, добавив мешочек с золой. При этом образуется щелок, который вы можете использовать для дальнейшей стирки.

Источник: My WebPage

В растворе мыльного корня хорошо стирать шелковые и шерстяные вещи. Купить его можно в гомеопатической аптеке или на рынке.

На 1 кг сухих вещей нужно взять 50 гр мыльного корня, разбить его молотком на мелкие кусочки, залить 0,5 л кипящей воды и оставить на сутки. В течение этих суток раствор нужно перемешать несколько раз. По прошествии 24 часов смесь нужно прокипятить в течение часа на медленном огне, снять, подождать, чтобы отстоялся, и процедить через марлю. Оставшийся на марле корень еще раз залить кипятком и оставить на несколько часов. Так мы получим еще один мыльный раствор, правда, менее концентрированный, но вполне пригодный еще для стирки.
Полученное мыло влить в таз с теплой водой, взбить пышную пенку, разделить на 2 порции и постирать вещи 2 раза (если вещи слабо загрязнены – достаточно и одного раза). Затем прополоскать чистой водой комнатной температуры (для полоскания белой шерстяной ткани в последнее полоскание добавить 2 ч. ложки нашатырного спирта).
Раствор мыльного корня необходимо использовать сразу. Хранить его нельзя – он быстро портится.

2.ГОРЧИЦА – средство универсальное. И посуду им можно мыть, и голову. В горчице можно стирать шелковые и шерстяные вещи. На 1 л воды взять 15 гр горчицы, хорошо размешать, оставить на 2 – 3 часа. Затем слить жидкость без осадка в миску с горячей водой. Оставшуюся в осадке горчицу снова залить горячей водой, подождать, пока отстоится и опять верх слить. Стирать вещи 1 раз (если сильно загрязненные – 2 раза, каждый раз наливая свежую «горчичную» жидкость). Затем тщательно выполоскать в чистой воде. При последнем полоскании для шерстяных вещей добавить чайную ложку нашатырного спирта на 1 л воды, для шелка – 1 ст. ложку уксуса на 1 л воды.

3. Стиральный порошок из СТЕБЛЕЙ ПОДСОЛНИЧНИКА
В селах Киевской области издавна пользуются для стирки белья стиральным порошком собственного изготовления. Делают его из всем известного подсолнечника.

Технология стирки заключается в следующем. Высушенные после уборки урожая стволы подсолнечника сжигают. Затем, перед стиркой, вскипятить воду, отдельно приготовить пустое ведро (выварку) и обвязать его густой ситцевой тканью. Сверху на ткань кладете горкой пепел подсолнечника и льете на него кипяток. Полученный щелочной раствор используется для стирки как вода, в которой растворили стиральный порошок.

4. ПОВАРЕННАЯ СОЛЬ тоже очень хорошо отстирывает вещи, особенно ситцевые, льняные (как цветные, так и белые). При этом после стирки цветные вещи абсолютно не теряют яркости даже после большого количества стирок.
Для стирки солью вещи нужно сложить в тазик и залить водой при помощи мерной кружки (нужно точно отмерять, сколько литров воды вы вольете). Затем вещи тщательно отжать и отложить, а в воде, которая осталась в тазу развести столь (1 ст. ложка с горкой на 1 литр). После растворения соли кладем вещи обратно и оставляем в замоченном виде на час. По истечении этого времени вещи отжимаем и прополаскиваем. Этот вариант подходит для слабо загрязненной одежды и не поможет вывести пятна, даже несложные. Но как известно большинство летних вещей из льна и ситца очень быстро теряют привлекательный внешний вид от частых стирок. А способ стирки с солью поможет сберечь цвет ткани и ее структуру.

После этого Ротшильды смело могут переезжать на остров Макао и начинать вводить новую мировую валюту, для этого сразу «кинут» массу стран с большими объёмами наличных долларов и евро.

Нашей «оппозиции» они дадут команду о начале раскачивания ситуации в стране.

После чего, аля-Немцов — Алексеева — Навальный — Яшин и пр., начнут дестабилизировать ситуацию.

А на Кавказе, переброшенные из Сирии боевики, начнут вместе с местными бандитами захват территорий России в пространстве между границ Украины и Казахстана!

Реально, думаю, это будет к августу! Если не раньше!

Тем не менее, у нас есть шанс не только побороться, но и победить!

Если бы ВВП уговорили объявить о Спасении Царской Семьи — тогда он одним махом мог бы освободиться как от внутренних врагов, так и от внешних!

В Китае сейчас армия — 200 млн, и сами представляете, что будет если они вторгнутся на территорию России!

Высылаю ещё несколько новых фото Гогенцоллернов; ведь с них всё и начнётся! Посмотрите, как предал казачество возглавляющий «Союз Казаков России» атаман Павел Филиппович Задорожный, приезжавший вместе с «Машей» в Ингушетию. Он даже уже опередил Водолацкого, в погоне за деньгами и подачками от Гогенцоллернов, которым Ротшильды выделили на раскрутку 15 млрд $., и 22 июня на 400-летие Романовых их объявят «царями».

С уважением Сергей!

05.04.2013
Ротшильд готовит своего монарха на трон России





Продолжение статьи с фото: My WebPage

Это к тому, что боевые традиции не возникают вдруг на пустом месте, среди племен собирателей и рыболовов. Это результат длительного периода разработки и совершенствования многими мастерами. Обладание школой боевых искусств (и других воинских традиций) говорит о наследовании традиции. Был общий центр, где монголы, кидани, чжурчжени первоначально получили общие знания борьбы и боя. Да такие, что 20 тысяч разбивали 200-тысячную армию китайцев, идя на штурм укрепленного лагеря. С пушками и ружьями.
Кстати, всего 8 знамен насчитывали совсем немного войск: 300*5, *5, *8. В каждом знамени было всего 7500 воинов... Умножить на 8, это порядка 50 тысяч.
50 тысяч, захватившие весь Китай.

А как вам лыжный батальон? ))

Ice skating the performance of Manchu palace skaters on holiday
Ice skating is another Manchu pastime. Emperor Qianlong called it “national custom”.[154] It is one of the most important winter events of the Qing royal household,[155] performed by "Eight Banner Ice Skating Battalion" (八旗冰鞋营)[155] which was a special force trained to do battle on icy terrain.[155] The battalion consisted of 1600 soldiers. In the Jiaqing period, it was reduced to 500 soldiers and transferred to the Jing Jie Battalion (精捷营) originally, literally meaning "chosen agile battalion"</ref>[155]。

- манси, они и есть манси! Какой ханты-мансиец без лыж, а? )) Национальное умение!

Также манчу любили соколиную охоту.

Переселение народов шло не только с востока на запад, но и с севера на юг. Одновременно. Народы уходили с территории, которая стала непригодна для жизни. Искали себе место, где обосноваться. Конкурировали друг с другом за места. Выбирали по своему нраву.
Интересно, что положение народов в Сибири и Китае зеркальное. В Сибири мангазейцы-манси прописаны у моря; местность Cathay (и китайцы-кидани) на юге, в степной континентальной полосе.
В самом китае, область народа Cataya расположена на севере (континентальная часть), Manzi - на юге, у моря. Можно предположить, что народ, привыкший к морю, вновь искал побережье. Тогда как континентальные народы удовлетворились местом, аналогичным предыдущему месту обитания.

Современное же название China - европейское производное от названия правящей династии Цинь:

Kina is used to refer to China in North Europe now and the pronunciation is [ʃina]. This name still comes from the Qin Dynasty.

Таким образом, правильно называть Китай - Китаем

Источник: My WebPage

С Манчу-маньчжурами оказывается все тоже непросто.
Имя "Манчу" они взяли себе вместо "чжурчжени", т.к. Манчу - объединение разных народов, а не только чжурчжени. Манчу - "знаменные люди", люди 8 знамен.
И тем не менее, происхождение и этого наименования интересно:

Etymology of the ethnic name

The actual etymology of the ethnic name "Manju" is debatable.[85] According to Qing Dynasty's official historical record, the Researches on Manchu Origins, the ethnic name came from Mañjuśrī.[86] Qianlong Emperor also supported the point of view and even made few poems about it.[87]

Meng Sen, a famous scholar of Qing study, agreed, too. On the other hand, he thought the name "Manchu" is also related to Li Manzhu, the chieftain of Jianzhou Jurchen.[88] It was just the most respectful appellation in the society of Jianzhou Jurchens in Meng's mind.[89]

Another scholar, Chang Shan, thinks Manju is a compound word. "Man" was from the word "mangga" (ᠮᠠᠩᡤᠠ) which means strong and "ju" (ᠵᡠ) means arrow. So Manju actually means "intrepid arrow".[90]

There are other hypothesis, such as Fu Sinian's "etymology of Jianzhou"; Zhang Binglin's "etymology of Jianzhou"; Isamura Sanjiro's "etymology of Wuji and Mohe"; Sun Wenliang's "etymology of Manzhe"; "etymology of mangu(n) river" and so on.

Кр. перевод: имеются дискуссии насчет происхождения слова "манчу". Некоторые ученые считают, что оно происходит от имени буддийского боддхисаттвы Маньчжушри (что в буквальном смысле означает Святой Маньчу). Император Циньлонг поддерживал эту точку зрения и даже сочинил поэму на сей счет (впрочем, Цинь поддерживала буддизм даже в ущерб родному шаманизму, т.к. буддизм позволял им контролировать Монголию и Тибет).
Менг Сен, известный циньский ученый, соглашался с этим. С другой стороны, он думал, что имя Манчу также соотносилось с одним из руководителей чжурчженей, Ли Маньчжу.
Другой ученый, Чанг Шан, считал что Маньчу - составное слово. Оно происходит от корня "ман" (индоарийского, вообще-то), который идет от слова "мангга" - "сильный". И "жу"(ju - ю), означающее "стрела".

То есть, имя идентично манги-манси! Только "южные варвары", видимо, пришли и ассимилировались намного раньше, став по отношению к маньчжурам, коренным народом. К тому же маньчжуры - название конфедерации разных национальностей.
Знаменитые фамилии среди маньчжур: Gūwalgiya, Niohuru, Šumulu, Tatara, Gioro, Nara are considered as "famous clans" (著姓) among Manchus
Татара- знаменитая маньчжурская фамилия... Оккупанты Китая

Маньчжурская борьба почти идентична монгольской борьбе и борьбе киданей. Общие истоки и традиции.
В дальнейшем она сформировала пекинский стиль борьбы:

Shuaijiao can be divided into the following styles:
Qing Dynasty match, a man has taken control of his rival and is about to throw him off a lei tai.
Beijing Style (北京) - This is in essence the lineage from the Manchu Buku style that was practised by the Imperial Guards Brigade, Shan Pu Ying (善扑营, literally the Expert in Wrestling Unit). The main characteristic is the use of the legs to kick and off-balance opponents, and the use of arm locks.

- вот так, по крайней мере, значимая часть борьбы пришла из Сибири!
Здесь еще не упоминается об у-шу (кун фу), а для северных провинций было характерно использование ударной техники ног. Можно покопать происхождение и северных стилей. Очевидно, что они более удобны для высоких и атлетически сложенных людей, коими и были северяне, чжурчжени.

При изучении истории Китая бросается в глаза, что правили огромной территорией пришлые кланы, династии. Монгольская, Маньчжурская, Киданьская (Кара-Китайская, она же киргизская). Все с Севера. Только одни обходили горы с северо-востока, другие - с северо-запада.
Манчу-чжурчжени покинули свою область проживания в районе Тунгуски, Тувы, Эвенкии и ушли жить в Китай, вместе с уйгурами, русскими, корейцами и прочими.
Правильно, чего в промерзшей тайге делать?
И кидани-китаи покинули места своего обитания Kara-Kitay в юго-западной Сибири, и двинулись на юг.

С манги тоже интересно.

Mangi
From Chinese Manzi (southern barbarians). The division of North China and South China under the Jin Dynasty and Song Dynasty weakened the dogma that China should be unified, and it was common for a time to call the politically disparate North and South by different names. While Northern China was called Cathay, Southern China was referred to as Mangi. Manzi often appears in documents of the Mongol Yuan Dynasty. The Mongols also called Southern Chinese "Nangkiyas" or "Nangkiyad", and considered them ethnically distinct from North Chinese. As Marco Polo used it, the word "Manzi" also reached the Western world as "Mangi" (Machin). The Chinese, themselves, saw "Mangi" as a derogation and never used it as self appellation.[citation needed] The name is also commonly used on medieval maps.

То есть звали "манги" их европейцы. Манги и "мачин". Другие народы называли их "манси". Неплохо, да? Я даже знаю один город, Ханты-мансийск
Неужто это родина тех южных манси? Так же, как Югра - родина угров-венгров. Которые, как подсказала maxodeva, именовали себя Могорами?

В Венгрии есть народность секеи http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B5%D0%BA%D0%B5%D0%B8 , они же секеши и секелы-СКЛ-соколы?-склавины?, которые еще до 19 века пользовались рунами http://ru.wikipedia.org/wiki....D0%BD%D 1%8B ! Происхождение секеев туманно, возможно печенежское или гуннское, что опять отсылает нас к евразийским степям. Оттуда же пришли и венгры-мадьяры. Знаете что такое мадьяр? Самоназвание венг. mаgуаr(ok) «венгр, венгерский» (др.-венг. Моgоr, ср.-греч. Μεγέρη) - МОГОРЫ! Монголы? .

Похоже, неспроста маньчжуры назвали свое объединение "Поздняя Цинь"? Похоже, там была связь с императорским домом Китая. Оттуда и желтый флаг с драконом, и эпитет "поздняя", и мотив для завоевания.
Пишут My WebPage, мол, похоже по звучанию:

Маньчжурское государство возникло в начале 17 века на территории современных провинций Ляонин и Цзилинь. В 1616 г. оно получило название Поздняя Цзинь (считавшееся наследником чжурчжэньской империи Цзинь («золотая», 1115 – 1234 гг.). В 1636 г. оно было переименовано в Цин («чистое»)

Ага, так и есть My WebPage:

Претендуя на родство с чжурчжэньской династией Цзинь, Нурхаци объявил свой клан «Золотым родом» (Айсин Гёро).

- сразу вспоминается сакский "Алтын Адам" ("Золотой Человек") из курганов на территории современного Казахстана.

В связи с укреплением китайской обороны, для завоевания северного Китая нужно было обойти регион Ляоси (часть Ляонина к западу от реки Ляо), а это было возможно только через Южную Монголию. Абахай привлёк на свою сторону многих монгольских правителей и поддержал их в борьбе против Лигдан-хана — правителя Чахара, пытавшегося восстановить империю Чингис-хана. В обмен на это Абахай обязал монгольских правителей участвовать в войне против Китая. Уже в 1629 году конница Абахая обошла крепости Ляоси с запада, прорвалась через Великую стену и оказалась у стен Пекина, где началась паника. С богатой добычей войска Абахая ушли восвояси. Кроме того, после разгрома Чахара, Абахай заявил, что он завладел императорской печатью монгольской династии Юань, которая именовалась «Печать Чингис-хана».

Чахаранг? Вот это да! Императорская печать Чингис-Хана...

Продолжение следует. Это предварительная информация, которой набралось неожиданно много.

Источник: My WebPage

8 знамен маньчжуров (называются по цвету)



Церемониальные одежды 8 кланов



На основе желтого флага маньчжуров был создан желтый флаг империи Цинь.
http://en.wikipedia.org/wiki/Flag_of_the_Qing_Dynasty
При этом, подчеркивается, что желтый цвет был и императорским в самом Китае, это цвет первого императора Китая Цинь Ши Хуанди... Погодите-ка, опять Цинь? И желтый? Ага. Только это было вроде бы за 220 лет до РХ...
Какие интересные совпадения! Впрочем, если опираться на философов Китая, они утверждают, что культура Китая основана белыми людьми с севера. Как их называют "настоящие люди древности". Вполне возможно, что желтый флаг и атрибутика того и маньчжурского периода, имела один источник.

Восемь знамён

В 17-18 вв. одной из опор цинской династии была система т.н. восьми знамён (административная структура, сочетавшая военную, политическую и экономическую власть). Включенные в состав восьми знамён (разного этнического происхождения – маньчжуры, монголы, ханьцы, дунгане, корейцы, русские, ойраты, тибетцы и т.д.) жили в особых кварталах или поселениях, не имели права заниматься иной деятельностью, кроме военного дела и государственной службы. В современной КНР большинство потомков т.н. знамённых людей считаются маньчжурами

- хрена се! Да "маньчжуры, это все равно что нынешние "россияне", сборная солянка наций! И что там русские-то делали? Русским вроде как в то время не полагалось в тех местах быть!

А вот более старая карта, где место России (и Маньчжурии!) занимает Тартария )

Другие источники говорят о битве при Сарху My WebPageв 1619 году. Когда Мин двинуло против маньчжуров-чжурчженей 200-тысячное войско. У маньчжуров было всего 20 тысяч.
Разработать план изоляции корпусов китайской армии, включая мастерское использование лазутчиков и дезинформации... Разбить в лобовом столкновении вражескую армию с ружьями и пушками! Прорубиться конницей сквозь вражеский строй - извините, но тут надо иметь превосходящее китайцев оружие. С деревянными острогами тут много не навоюешь. Тактика и стратегия, которая описывается, так же несвойственна "диким" племенам. Скорее, она, и смелость полководцев, говорят об их отменной выучке и воинских традициях.

Четвёртая минская армия под командованием Лю Тина сумела подойти к столице Нурхаци очень близко, но когда оставалось всего 25 км пути, чжурчжэньский лазутчик, выдавший себя за гонца Дун Суна, сообщил, что, якобы, Дун Сун уже разбил Нурхаци и сейчас возьмёт столицу. Чтобы перехватить славу победителя чжурчжэней, Лю Тин бросил свою армию вперёд, бросая обозы и отстающих. Конница Абахая ударила по Лю Тину с фронта, а солдаты Дайшаня, переодетые в китайскую форму, атаковали с тыла, в результате чего минская армия была полностью разгромлена.

Их племенная организация была высоко структурирована.
В течение некоторого времени пограничные войска Мин более-менее успешно контролировали ситуацию на севере, стравливая племена маньчжуров между собой, давая одним больше преференций, чем другим, одаривая и давая титулы минской армии. (вот это да, оказывается, варвары из леса были генералами армии Мин! Так наверное, они, в таком случае, все-таки представляли, что такое железо?)
В качестве подарков маньчжуры и их соседи очень ценили шелковые одежды.

...В 1616 году маньчжуры основали династию Поздняя Цинь, название происходит от имени Ju-chen