Претензии – это первый шаг к болезням и несчастьям.

Вы должны отследить, сколько у вас благодарности и сколько у вас претензий к окружающим. Вы обнаружите, что часто у нас больше претензий, чем благодарности. Претензии идут от ума и ложного эго. Любые наши претензии имеют деструктивную природу, они забирают нашу энергию и закрывают наше сердце.

Почти все в наше время считают, что им все-все должны. А если кто-то делает хоть что-то хорошее другому, то внутри рождается убежденность, что этот человек по гроб ему обязан, ну как минимум, он должен отплатить тем же.



И у нас, как всегда, есть выбор: либо присоединиться к общей массе людей и нырнуть в адскую жизнь упреков и претензий и жить с закрытым сердцем, либо привыкнуть и вместо вопроса «За что?» задавать вопрос «Для чего мне это?» Привыкнуть открывать рот только для БЛАГОДАРЕНИЯ, понимая, что блаженство мы можем ощутить, только бескорыстно и втайне отдавая. Любовь можно ощутить, только отдавая. И нам даны такие обширные возможности в этом мире, в наше время… Поэтому давайте с сегодняшнего дня дадим себе обет, что мы будем следить за своей речью и будем на всех уровнях стремиться к совершенству.

Источник: My WebPage

Те, кто в невежестве, отличаются тем, что их речь полна оскорблениями, претензиями, осуждениями, угрозами, нецензурными словами и т. д. Все слова пропитаны гневом и ненавистью. Когда такой человек открывает рот, создается ощущение, что комнату наполняет неприятный запах. Поэтому, если такому человеку говорить что-то хорошее о ком-то, он может заболеть. Такие люди, как правило, сами осознанно или не осознанно провоцируют других, пытаясь вызвать у них энергию гнева, раздражения, обиды, зависти, т. к. на эту волну они настроены и питаются этими низшими разрушительными эмоциями.
Юмор у них «черный», полный издевательств и радости чужому горю.
Они в иллюзии от начала до конца. Таких Вселенная лечит тяжелыми ударами судьбы и болезнями. У них быстро развиваются психические заболевания. С ними нельзя даже рядом находиться, а уж тем более общаться.

Обычно редко встречается человек, который постоянно находиться только на одном уровне. Чаще встречаются смешанные типы или тип человека может, довольно быстро меняться.

Это зависит очень от:

— общества, которое мы выбираем – на работе, отдыхе… Например начав общаться со страстным человеком, мы через несколько минут можем обнаружить, что активно втянуты в обсуждение политиков. Хотя еще 10 минут назад нам не было до них дела.

— места. Например в казино, ночных клубах, около пивных ларьков, притоне наркоманов. обсуждение духовных тем трудно представить. Если место пропитано страстью и невежеством, то и звучащая там речь будет соответствующей.

— времени. Например с 21—00 до 02—00 часов– это время невежества, поэтому именно в это время хочется пойти в невежественное место, посмотреть невежественный фильм, поговорить на невежественные, в лучшем случае на страстные темы. Утро вечера мудренее – это народная мудрость. Давно замечено, что то о чем ты говорил вечером и особенно если принимал какие-то решения, то утром жалеешь или как минимум видишь в другом свете. Поэтому следование простому правилу – никогда не принимать решения вечером и вообще как можно меньше говорить, в это время – сделает нашу жизнь значительно счастливей и избавит от многих проблем и несчастий. Не случайно, что в природе все спит в это время. Вы когда-нибудь слышали пение птиц в это время?

В конце недели можно провести тест – какая доминировала речь, на протяжении недели. Если в благости, то легко будет заметить как гармония и счастье входит в нашу жизнь. Если страсти и особенно невежества, то естественным результатом будут болезни, депрессии и несчастия

Благодарность – это первый шаг к гармонии и любви.

Важное правило — избавиться от претензий. Первый шаг к любви — это благодарность. В этом мире мало кто кого благодарит. В основном, все высказывают претензии — либо в скрытой, либо в явной форме. Но важно помнить, если мы кого-то не благодарим, значит, начинаем критиковать, предъявлять претензии, не всегда даже осознавая это. Все, что мы делаем без любви, несет только несчастья и разрушения, как бы благородно внешне это не выглядело.



Каждая ситуация — это урок. И нужно благодарить бога за каждую посланную нам ситуацию. Каждая секунда направлена на наше обучение. Как только у нас появляются претензии, наш сердечный центр блокируется. Самые частые претензии — на судьбу, на окружающих, недовольство собой и миром. Претензии проявляются не только в словах, но, в первую очередь, в мыслях, тоне, стиле общения и отношении к жизни.
Каждая ситуация дается нам для того, чтобы мы работали над собой. Чем менее мы гармоничны, тем более напряжены, тем более суровые уроки мы получим. Но как только у нас возникает принятие ситуации — происходит расслабление и, значит, эта ситуация быстро разрешится.



Аюрведа говорит, что вы не сможете избавиться от болезни, если вы ее не принимаете. Это первый шаг к излечению и решению любой проблемы — полное принятие внутри, эту болезнь и несчастие, а на внешнем плане нужно прикладывать все силы, чтобы ее разрешить. Если мы не принимаем ситуацию, то более 90% нашей энергии пойдет на ее «пережевывание». Наш организм может справиться с любой болезнью. Также мы можем справиться с любой ситуацией и выйти из нее победителем. Если нам дается какое-то испытание, значит, мы можем его вынести. Испытания не по силам не даются. Вместо претензий мы должны привыкнуть благодарить всех.

Клевета

Еще одна негативная карма речи — клевета. Происходит она из-за чувства зависти, тогда, когда вы хотите, чтобы у вас было такое же счастье, как у кого-то еще. Основа клеветы – именно данное проявление души. Душа, которая не вправе радоваться счастью других и сама счастливой не может стать. В клевете обязательно надо раскаяться. В душе, в случае с клеветой рождается чувство ревности, зависти, а если имеет место зависть, то ей сопутствует и ненависть. Те люди, у которых ненависть в душе, строят постепенно стену в своем сознании и себя отгораживают от других.



Вражду между людьми вызывает клевета, она порождает причину, по которой в данную вражду будете и вы сами втянуты. Клевета создает причину быть одиноким. Чтобы избавить себя от внешних и внутренних условий, возникающих из-за кармы клеветы, важно заниматься исповедью — медитацией Безмерных Состояний Души, раскаянием, попробуйте особенно медитацию Святой Похвалы. Когда очистится плохая карма за счет раскаяния, появится возможность хвалить действия, мысли и слова собеседника от всей души, вокруг вас будет гармония и спокойствие. И слова ваши будут способствовать гармонизации в человеческих отношениях, обогатится ваша душа, и в общении стена будет разрушена.



Правила разумной речи.

Первое правило разумной речи — перед тем как что-то сказать резкое, досчитайте до 10. Это может показаться глупым. Первое время мы вряд ли сможем досчитать до 3-х. Но с другой стороны, если вы ответите после небольшой паузы, то ваш ответ будет намного разумней, потому что первое, что приходит в голову, когда нас критикуют, ругают — это желание оправдаться и ответить резко в ответ. Поэтому, научитесь 5–10 секунд думать перед тем, как отвечать. Помимо всего прочего — это собьет ненужный накал эмоций. Человек, который занимается самореализацией, очень мало и продуманно говорит. Я читал в жизнеописании некоторых великих людей, что они никогда не отвечали сразу на обвинения и вообще старались ничего не говорить в гневе. Они откладывали разговор на другой день или вообще до того момента пока не успокоятся страсти. Ибо они знали– пока гнев и раздражение влияют на их речь, последствия будут печальные, а порой просто разрушительными…

Второе правило разумной речи – не нужно впадать в крайности. Бог проявляется в мелочах, а Сатана — в крайностях. Не следует давать обет — «Буду нем как рыба». Особенно, если по вашей природе вы яркий экстраверт, то вам это может только навредить. Если ваша психофизическая природа в том, что вы должны много говорить, так говорите так, чтобы вы и окружающие получали от этого благо. Поэтому будьте открыты и доброжелательны, и главное — живите осознанно.
Важно помнить, что наш уровень определяется по мелким, незначительным поступкам — как мы отреагировали на грубость в магазине, какие эмоции начинают нас переполнять, когда нас «незаслуженно» критикуют и т. д.

Три уровня речи.

Человеку на высоком духовном уровне, в благости, которому, что-то про кого-то говорят плохое, или он что-то оскверняющее увидел или услышал, может даже физически стать плохо. У него может возникнуть ощущение, что его физически грязью облили. Такой человек всегда говорит правду приятными словами.
Осознанно говорит каждое слово, и каждое слово приносит гармонию в этот мир.
В речи много безобидного юмора, часто над собой.
Такие люди практически всегда здоровы и счастливы. Только может вначале сложно сдержаться от глупых высказываний или оттого, чтобы быть втянутыми в бестолковый разговор.

Люди в страсти очень чувствительны к критике в свой адрес, они с большим удовольствием могут часами говорить о темах, связанных с сексом, деньгами, экономическим процветанием, политикой, обсуждением покупок, рассказывать о себе хорошем, язвительно обсуждать кого-то и т. д. Говорят они обычно быстро.
Юмор обычно пошлый, связан с сексом.
Обычно вначале разговора, они чувствуют большое удовлетворение и подъем, но после таких разговоров опустошение и омерзение. И чем выше уровень сознания, тем сильнее это чувство. Такой стиль речи ведет к деградации на всех уровнях.

Вследствие постоянного напряжения, в силу привычки и влияния различных обстоятельств сознающие слои ума приобрели возбужденный и беспокойный характер. Современные условия жизни способствуют этой поверхностной деятельности и возбуждению ума, что является другой формой самозащиты. Защита — это сопротивление, сопротивление же мешает пониманию.

Беспокойное состояние, подобно пустословию, имеет видимость интенсивности и серьезности. Но если присмотреться более внимательно, можно увидеть, что оно вызывается привлекательностью вещей, а не серьезным к ним отношением. Привлекательность всегда изменчива, а потому и объекты беспокойства и пустых разговоров всегда меняются. Изменение — это просто модифицированная непрерывность, вариант непрерывности. Пустословие и беспокойство могут прийти к концу лишь тогда, когда будет понят неугомонный характер ума. Одно воздержание, контроль или дисциплина принесут не спокойствие, но лишь тупость, делая ум невосприимчивым и ограниченным.

Любопытство — не путь к пониманию. Понимание приходит с познанием себя. Тот, кто страдает, не любопытен; и простое любопытство, с его спекулятивными обертонами, является помехой в самопознании. Спекулятивные, умозрительные рассуждения, как и любопытство, — показатель беспокойного ума; а беспокойный ум, как бы ни был он одарен, губит понимание и счастье.


Сквернословие

Теперь — немного о сквернословии. Сквернословие способно у собеседника вызвать антипатию. Результатом чего, вы себе навредите. Помимо этого, собираются люди вокруг вас, которые будут также сквернословить, и это загрязнит и их души. Пожалуй, нет людей, добровольно согласных плевать прямо в небо. Но почему то, многие постоянно сквернословят. Сквернословить — и есть плевок в небо, потому что сквернословие всегда к вам возвращается. Более того, нет ни единого человека, которому бы легче становилось на душе оттого, что он был кем-то обруган. Сквернословие приносит только страдания собеседнику. Поэтому, следуя Закону Кармы, создается цепь следствий и причин: те люди, часто и много говорящие дурные слова, подвергаются в свою очередь, ругани от других людей. Подобная причина воплощается обязательным образом, и когда вы сквернословите, то придет обязательно время, и вы будете страдать от того, что вас обругают.



В основе этой мерзости – сквернословия, кроятся такие проявления души, как ненависть, зависть, гнев, и т. д. И если вы взглянете на Закон Истины, сообщающий о том, что все вокруг - проявление души, то, если вы сквернословите, то собственный мир вы превращаете в место наполненное злобой, завистью, ненавистью, и прочими негативными проявлениями души. Если это происходит, вы попадете в весьма суровые и жестокие человеческие отношения. Помимо этого, существует возможность, что вы перевоплотитесь в будущей жизни в еще более суровых и жестоких условиях, — может даже, что будете отбывать свой срок в аду. В буддийских сутрах имеются примеры того, как из-за сквернословия люди попадают в ад. Итак, нужно раскаяться в карме, которая была накоплена из-за сквернословия, и вернуться к богатой духовно жизни.



Если какой-нибудь человек узнает, что когда-то вы сквернословили по его поводу, он будет испытывать острое чувство подозрения к вашей персоне. Если вы нахваливаете какие-то положительные стороны других, то хвалить предпочтительнее прямо в глаза, хотя делать это вы вправе и в отсутствие человека, ему будет все равно приятно, когда он узнает от кого-нибудь о вашей похвале.



Страх, вызываемый ругательствами, исходит из того страха, который вы можете испытать от неосознанной возможности угодить в ад, куда нас ведет сквернословие.

Человек, который занимается пустословием, он через рот жизненную энергию, которая находится в разуме (у себя), уменьшает. В результате этого его способность влиять на людей очень сильно снижается. Однако, это не значит, что если человек много говорит, то у него снижается способность влиять не людей. Всё зависит от того, какая речь. Это можно сравнить с тем, что, допустим, вы из крана выливаете в кастрюлю – у вас воды от этого становится больше или меньше? – Больше, вы же в кастрюлю себе наливаете. Так? А если вы просто из крана воду выливаете? То не только у вас воды не прибавляется, её становится меньше у всех. Мы это не учитываем в своей жизни. Просто льём и всё. Но тем не менее, её становится меньше у всех.



Точно также и болтовня. Кажется, ничего меньше не стало, однако, мы из большого объема - когда чуть краник откроешь, незаметно, сколько вылилось, да? – Большой объем. Но у нас есть на каждый день определенная доза энергии психической. Если мы выболтали ее зря, ни в какую ёмкость не поместили (ёмкость - означает другие люди), если мы дали энергию людям, то это значит, что она осталась – идет связь с этими людьми, они поддерживают, дают вдохновение. Если энергия просто вышла впустую – это значит, что она просто тебе не нужна. Такой человек, который просто болтает, ни по чем зря, он просто отдаёт свою жизненную энергию, потому что через звук отдается больше всего жизненной энергии у человека: самой важной – энергии разума. В результате, у человека теряется вдохновение заниматься своим делом, трудом. И он думает, почему же мне не хватает сил?



Пустословие и беспокойство

Как удивительно похожи друг на друга пустословие и беспокойство. И то, и другое — результат неугомонности ума. Неугомонный ум должен иметь постоянно меняющееся многообразие своих выражений и проявлений, он должен быть занятым; ему необходимо иметь все более сильные ощущения и разнообразные интересы. Как раз пустые разговоры и содержат все эти элементы.

Пустословие — подлинная противоположность глубине и серьезности. Говорить о ком-либо другом, в хорошем или дурном тоне, означает бежать от самого себя; бегство же от себя есть причина беспокойства. Бегство от себя по своей природе не имеет покоя. Заниматься делами других — вот что, по-видимому, заботит большинство людей. Это выражается в чтении бесчисленных журналов и газет с их столбцами сплетен, описаний убийств, разводов и прочее.

Насколько нас затрагивает то, что думают о нас другие, на столько же мы озабочены тем, чтобы узнать все о них; а отсюда возникают грубые и тонкие формы снобизма и преклонения перед авторитетом. Так мы становимся все более и более поверхностными, а внутренне — пустыми. Чем больше нас захватывают внешние обстоятельства, тем больше нам требуется ощущений и сильных возбуждающих, а это приводит к тому, что ум никогда не бывает спокойным и способным к глубокому исследованию и открытию.

Пустые разговоры — проявление беспокойного ума. Но одно лишь пребывание в молчании не является показателем спокойного ума. Спокойствие не возникает в результате воздержания или отречения; оно приходит одновременно с пониманием того, что есть. Для понимания того, что есть, необходимо быстрое осознание, так как то, что есть, не статично.



Если бы у нас не было тревог, многие из нас не чувствовали бы, что они живут; борьба с проблемами — это для большинства из нас показатель, что мы живем. Мы не можем представить себе жизни без проблем; чем больше мы заняты проблемами, тем более живыми мы себя считаем. Постоянное напряжение, связанное с проблемами, которые создала наша мысль, лишь притупляет ум и делает его нечувствительным и усталым.

Почему существует эта постоянная озабоченность по поводу проблем? Помогает ли тревожное состояние разрешению проблемы? Не приходит ли ответ на проблему тогда, когда ум спокоен? Однако для большинства людей спокойный ум — это скорее страшная вещь; они боятся быть спокойными, бог знает, что они могут открыть в себе, а беспокойство — это род профилактики. Ум, который боится открытий, должен всегда обороняться, и его неугомонность — это защита.

Сплетни как пустословие

Сплетни часто воспринимаются как повод для общения и способ создания доверительных отношений. Например, когда двое злословят о третьем, они проникаются взаимной симпатией. Сплетня делит людей на «своих» и «чужих», укрепляет чувство собственного достоинства и значимости у «посвященных». Давно замечено, что активно вовлекаются в процесс сплетничания и гораздо охотнее принимают в нем участие люди, являющиеся новичками в той или иной социальной группе (новый рабочий коллектив, новый дом, в который они только что въехали и т. д.). А тех, кто категорически не желает заниматься «перемыванием косточек», могут посчитать отщепенцами, а то и выбрать объектом сплетен.

Может сложиться впечатление, что распространение слухов и вера в них – это, в основном, развлечение недалеких или хронически скучающих людей. На самом деле, большая часть слухов формируется и используется вполне осознанно и целенаправленно достаточно умными, опытными людьми для манипуляций другими и реализации своих конкретных целей и интересов.

Сплетни и слухи как бы позволяют другим, в первую очередь, «серым мышкам», стать хоть чуть-чуть ближе, как-то приобщиться к этим ярким личностям. Никогда не сплетничают лишь о тех, кто ничего из себя не представляет. Поэтому, не смотря на различные «рецепты» избавления от слухов, приходится признать, что вряд ли можно найти универсальное противоядие, которое навсегда гарантированно избавит вас от этой проблемы.



В этом мире человек живёт среди людей, с которыми он поддерживает определённые связи и отношения, и он нуждается в людях, а они нуждаются в нём. Необходимо стремится к тому, чтобы эти отношения строились на правильной основе и развивались в правильном направлении. Это может осуществиться только в том случае, если люди станут уважать друг друга и каждый из них, по отношению к другим, будет неуклонно соблюдать правила поддержания хороших взаимоотношений, что подразумевает собой произнесение добрых слов, добрососедство и гостеприимство.



Многословие становится причиной гибели, а сдерживание языка приводит к спасению. Прежде, чем что-нибудь сказать, необходимо подумать. Если станет ясно, что то, о чём хотите сказать, является благом, соответствует истине и заслуживает награды, говорите, если же станет ясно, что ваши слова приведут ко злу или послужат причиной распространения ложного или же дело окажется для вас неясным, воздержитесь от слов, и это будет лучше и безопаснее, так как вам придётся дать отчёт за каждое сказанное слово, после чего вы будет либо вознаграждён, либо наказаны.



Говоря о чём-либо, необходимо соблюдать многие правила, в том числе:

1. Стремиться говорить только о том, что приносит пользу, и при любых обстоятельствах воздерживаться от произнесения запретных слов.

2. Немногословие даже в дозволенном, поскольку многословие в дозволенном приводит к запретному или отвергаемому.

3. Обязательность произнесения слов в случае необходимости, особенно тогда, когда дело касается разъяснения истины, побуждения к одобряемому и удержания от порицаемого.



Хотелось бы также напомнить, что и в славянской культуре находят место изречения, которые говорят о проблеме пустословия, сплетничестве, и просто о влиянии слов на человека, например: Без мыла в душу лезть (лестью, хитростью добиваться чьего-либо расположения); Бередить рану/душу/сердце (возбуждать тягостные воспоминания, волновать); Высасывать кровь (мучить, причинять душевные страдания); Наступать на любимую мозоль (касаться того, что крайне волнует, болезненно беспокоит кого-то); Перевернуть всю душу (сильно волновать, глубоко трогать кого-либо); Пить кровь (причинять сильные муки, страдания). Правильно говорит народная мудрость: Язык мой – враг мой.



Следует также и обращать внимание на свои шутки. Шутить нужно в меру, немного, не задевая другого человека и говоря при этом только правду. Под шутками имеется ввиду веселое обхождение с людьми, когда человек не унижает и не оскорбляет других. Не нужно шутить, говоря неправду или допуская излишества. Также не стоит много шутить, потому что это приводит к тому, что человек часто смеется, а его сердце становится черствым. Кроме того, между людьми возникают злоба и ненависть, и исчезают взаимное уважение и почтение.



Шутки в меру – не являются пустословием, потому что они дают человеку другому вдохновение, как-то снимают, разряжают обстановку. Пустословием являются сплетни, чрезмерно длительное обсуждение деловых вопросов, которое не требует такого длительного обсуждения. Это пустословие. И также, говорить о политике и о бизнесе в целом. Очень много времени об этом болтать – означает пустословие.

Ложь

Есть два вида лжи. Первый —ложь активная, то есть неправдивые слова, которые люди произносят в попытке защитить какие-то интересы или лично себя. В случае втором, люди тоже лгут, чтобы сохранить собственные интересы или самого себя, но хранят при этом молчание, то есть умалчивается правда. Когда вы начнете выполнять полную практику воздержания ото лжи, то возникает возможность увидеть явления каким они по-настоящему являются. Когда вы не можете воспринимать явления адекватным образом, виной тому активация энергии тамас. Тамас создан скрывать явления. Из-за подобной энергии душа как бы тоже окутывается невидимым покровом. Когда активизируется энергия тамас, человек на первый взгляд, может казаться красивым всем окружающим. Но вокруг этого человека строится «стена», созданная жанной энергией, которая ему не позволяет видеть то, что его окружает. Из-за данного момента он не в состоянии воспринимать явления, таким образом, как они на самом деле существуют. А с целью получения счастья от жизни, нужно видеть явления и вещи так, как они на самом деле существуют, а также открывать себя подлинных. Важно то, что вас окружает освещать с помощью света, излучающего ваш внутренний мир. В данном случае будет можно воспринимать происходящие вокруг явления так, как они на самом деле есть.



Итак, чем больше негативный кармы, лжи накоплено человеком, тем более запаздывает у него материализация кармы. Если она запаздывает, то ее закон становится понять очень трудно. Запаздывание возвращения кармы имеет место и из-за страха, вызывающий непонимание ее Закона, бесконечно накапливается плохая карма. Замкнутый круг. В этой ситуации, когда этой негативной карме суждено будет вернуться, данный процесс будет крайне тяжелым.



Когда вы лжете, постепенно сами перестаете понимать, что является действительностью, а что неправдой. И того человека, который лжет, также другие люди обманывают. Когда усиливается энергия тамас и вас окутывает, вы перестаете осознавать, действительно ли все то, что вы говорили, было это ложью или не являлось таковой, и нередко считаете откровенную и бесполезную ложь за истину. Поэтому, вы не понимаете Закона Кармы, копите плохую карму и перевоплощаетесь в итоге в Трех Низших Мирах. И причина данного развития событий — ложь. Вы должны раскаяться в той лжи, чья карма была накоплена, и говорить только правду прямо с этих пор. Обрести лучше не показную правду, за счет произношения только истинных слов, а подлинную и божественную красоту души.


Пустословие

Расплывчатые, туманные или ненужные слова – все это пустословие. Эти легкомысленные и туманные речи загрязняют наше сознание и оказывают влияние на образы. Если раскаяться от души в пустословии, то будет можно обрести предвидение, предчувствие собственного будущего, которое сослужит вам незаменимую службу и будет очень четким.



Заповеди, связанные с речью, таким образом, оказывают огромное влияние на Мир Форм. Эта вселенная в себя включает Мир Явлений или Мир Страстей, Астральный Мир или Мир Форм или Мир Без Форм, то есть Каузальный Мир. Мир Страстей, включающий в себя и мир людей, в котором живем мы — это мир, который создан материей. Мир Форм — мир созданный «материей тонкой» с преобладанием в нем вибраций, это мир образов, их можно поделить в свою очередь на Мир Верхний и Мир Нижний. Мир Без Форм — то место, созданное с преобладанием света, это настоящий мир информации. Подразделить его можно на Средний Мир Без Форм, Верхний Мир Без Форм, и Нижний Мир. Данное строение теснейшим образом связано со структурой сознания человека. Информация о явлениях и событиях, существующих в Мире Форм, передается также и в Мир Без Форм.



Все три данных мира взаимозависимы и взаимосявязанны. Когда из Мира Без Форм информация спускается в Мир Форм, она там воплощается в образах, которые соответствуют ей. После этого образ проецируется на Мир, где царят Явления, и соответствующее явление происходит. Вибрация ваших слов имеет отношение к звукам, формирующим Мир Форм. Если говорить много слов, не идущих из души, то они загрязнят Мир Форм и в этом мире будет много всего ненужного. Тогда произойдут различные искажения и то, к чему вы стремитесь, материализовываться не будет. Если же вы желаете жить по собственной воле, то необходимо из своего лексикона убрать все лишние слова и говорить лишь то, что нужно. Может возникнуть вопрос — что следует делать тогда, когда находитесь вы в компании друзей, у которых кармической связи с Истиной нет, когда данные друзья пустословят? Просто не пустословьте и не потокайте им. Постарайтесь подыскать тему, которая имеет определенное отношение к Закону Кармы, и расскажите об этом.

Поэтому всегда спрашивайте себя: послужит ли то, что я намерен сказать, во благо моих взглядов, призвания и целей? Поднимет ли настроение собеседнику? Воодушевит, даст мотивацию или толчок? Рассеет страхи и создаст ощущение безопасности и доверия? Поднимет самооценку, уверенность в себе и готовность рисковать и действовать?



Когда вы плохо отзываетесь о ком-то, между вами и этим человеком возникает кратковременная энергетическая связь, которая оставляет по себе продолжительное впечатление, что вы вечно распускаете слухи и сплетни. И окружающие будут всегда настороже — пусть и подсознательно – и в ожидании, когда вы свое злословие повернете против них. И совершенно перестанут вам доверять.



Чтобы, обращаясь к другому, вести как можно более чистые речи:
■ Возьмите за привычку сначала думать, а потом говорить.
■ Старайтесь в каждом, с кем общаетесь, отыскать что-то хорошее и оценить это по достоинству.
■ С кем бы и при каких бы обстоятельствах вам ни приходилось иметь дело, старайтесь всегда говорить правду. Сперва ведите себя так в течение одного дня, потом в течение двух подряд, затем- целую неделю. Сбившись – начинайте сначала. Придерживайтесь этого, и постепенно выработается привычка.
■ Общаясь с другими, старайтесь намеренно поднимать им настроение хоть немного. Обратите внимание, какое настроение и ощущение будет после этого у вас самого.
Часто мы причиняем своими словами боль вовсе не потому, что мы такие плохие, а просто потому, что не задумываемся над ними. Никто не объяснил нам могущества слов.



Хочу дать несколько практических советов, как в конкретном разговоре самому не оказаться втянутым в сплетничанье и собеседника отвлечь:
1. Сменить тему разговора.
2. Сказать о другом (объекте сплетен) что-нибудь хорошее.
3. Уклониться от разговора.
4. Промолчать.
5. Недвусмысленно дать понять, что вы больше не намерены ни о ком сплетничать.

КОНТРОЛИРУЙТЕ СВОИ МЫСЛИ И ЧУВСТВА

Есть четыре типа отрицательной кармы речи —пустословие, ложь, клевета и сквернословие.

Вот так Дик Уиттингтон разбогател. Хозяин его взял его к себе в партнеры, а когда Дик подрос, отдал за него свою дочь. Со временем Ричард Уиттингтон сделался лорд-мэром Лондона. Счастливая история о том, как бедный деревенский паренек вышел в люди и завоевал столицу, так сказать.

С точки зрения национального характера интересны два момента:

1) Дик нашел свое счастье благодаря тому, что продал за деньги своего единственного друга. И это рассматривается как однозначно положительный пример (причем история-то прежде всего детская, «педагогическая»).

2) И мораль, и сама эстетика истории — абсолютно «протестантские», торгашеские, прямо по Веберу. Однако это — XIV век. Никакой пуританской этики еще и в помине не должно быть, так что мы здесь наблюдаем специфическое качество англосаксонского менталитета.
Вы себе представляете русскую сказку с аналогичным сюжетом?

Пример третий, тоже сказочный. Кто застал по возрасту, тот помнит, что советских детей растили на хороших советских сказках. Мультфильмы учили детей не просто тому, «что такое хорошо и что такое плохо», но и тому, как надо познавать мир. Скажем, мультик «Кто сказал „Мяу“?» В. Сутеева. Щенок, разыскивая таинственное «мяу», знакомится с обитателями двора, узнает, что звери отличаются друг от друга не только звучанием. Есть такие, кто пытается ужалить, обидеть, есть и с кем дружить. К Щенкам — одно отношение, к Лохматым Псам — совсем другое. Сам щенок в процессе поисков впервые переходит со щенячьего «ав-ав!» на взрослое собачье «Р-р-р-р-р!», осознавая, что к чему в этом мире.

Казалось бы, как можно — в детской литературе — преподнести сюжет «ребенок познает мир»? Да только так — доброй притчей… Что, согласились? Значит, вы — тоже тупые русские, которые не в состоянии достигнуть полета мысли настоящего свободного литератора (художника). Вот вам другой пример детской литературы, «оттуда».

Сказка для израильских детей от В.Хольцварта и В.Арльбруха. Hазывается «Про маленького крота, который хотел знать, кто ему на голову насрал». Вот такая интрига. И замечательные иллюстрации — книжка-то детская, должна быть с картинками.

Кротик начинает расследование, предъявляя вещественное доказательство на голове, которое носит, не пытаясь отчистить, до конца книги. Знакомится с окружающими животными. И открывает для себя, что насрать на голову может практически любой.

Сколько зверей, столько и способов. Разнообразие дерьма поражает воображение. Кротик едва успевает уворачиваться, впрочем иногда его все же задевают брызги от доказывающих свою непричастность. В конце концов компетентные мухи помогают Кротику опознать виновного и справедливость торжествует — он срет на голову обидчику.

Если думаете, что это я выдумал — то см. здесь, там и картинки есть. Причем — взятые из чешского перевода, т.е. пригодность подобных притч для развития детей (а развитие всегда идет в каком-либо направлении, ага) не вызывает сомнения не только в Израиле, но и как минимум еще в одной «цивилизованной стране».

Опять же — вы себе представляете русскую сказку с подобным сюжетом? Я вот лично так и не смог, как ни старался…

Статья большая, кому интересно, то статья полностью по этой ссылке:
My WebPage

Улыбка у русских — сигнал личного расположения к человеку, выражение симпатии.

Даже в сфере обслуживания персонал при исполнении служебных обязанностей не улыбался из вежливости. Приказчики, продавцы, официанты, слуги были вежливы, предупредительны, но не улыбались «потому что положено». Вот примерьте ситуацию на себя: заказываете вы в ресторане блюдо, ожидаете официанта, и видите: он несет поднос, а на лице — улыбка. Загадочная такая…

В русском коммуникативном сознании существует императив: улыбка должна являться искренним отражением хорошего настроения и хорошего отношения. Следствием является нечеткое различие между улыбкой и смехом: на практике часто эти явления отождествляются, уподобляются одно другому.

Сюда же можно отнести различное чувство юмора: для русских характерно так называемое дружеское подтрунивание, не переходящее определенных границ — как пример можно привести творчество Н. В. Гоголя. Т.н. «фекальный юмор» русским не характерен, даже в вариациях light типа «тортом в морду». Ну не смешно, честное слово, как и смех над калекой, к примеру. Отличие обусловлено все тем же — улыбка высказывает искреннее расположение, что слабо совместимо с низкопробным издевательством.

Пример второй. Дик Уиттингтон и его кошка. Есть такой персонаж, герой английского национального фольклора. Суть его истории следующая:

Дик, круглый сирота, служил мальчиком на побегушках у лондонского купца. Не было у него за душой ни гроша и ни единого друга, кроме кота, и впереди ему тоже ничего не светило. Однажды хозяин Дика снарядил корабль в страны мавров. По обычаю, если на корабле оставалось место, слуги купца могли отдать на продажу какие-то свои вещи; если что-то удавалось продать, капитан привозил и отдавал им выручку. А у Дика совсем ничего не было — даже запасной пары штанов. Но тут же предоставляется шанс! Он взял и отдал на продажу кота.

Через год корабль возвращается. Капитан приходит в купеческий особняк и первым делом говорит: «А позовите-ка сюда того мальчишку, что кота продал!» И, на глазах потрясенного хозяина и прочих слуг, вручает Дику шкатулку, полную золота и драгоценных камней.

Оказывается, моряки заплыли в какую-то далекую страну, где не знали кошек. Местное население очень страдало от грызунов, и, увидев, как ловко кот с ними расправляется, тамошний царек заплатил за него огромные деньги.