Заседание для тех кому не все равно - №20

Не поняла тебя?! Что не так?
Или ты хочешь сказать, что ты ЗА межрассовые браки?

Может, для того и нагнетают вопрос с Сирией, чтобы вызвать такой эффект?

Ааааааа!
А мне показалось, ты со скепсисом так...

Человек, переставший хотя бы усилием своих намерений, всецело подчиняться одной из надстроек системы сталкивается с обнаружением присущих его личности различных, порой противоположных, аспектов.
Помните, в 2011-2012 годах да и сейчас много было литературы на тему многогранности, многоструктурности окружающего пространства -времени - материи.
Так вот прежде чем увидеть (узнать) многомерность окружающего, нужно эту многомерность узнать в себе.
А чтобы ее узнать - нужно пройти через аспекты своей личности: а там может быть все не самое прекрасное, но это нормально и естественно:
отрицание, ложь(самообман), предательство себя и близких, стяжательство, воровство (не обязательно чего-либо материализованного), лукавство, эгоизм, привычка судить, страх и т.д.
Не каждый найдет в себе силы и смелость увидеть все это в себе любимом, обычно предпочитают "видеть" в других. Но это и есть самообман и лукавство.
Цепляет, вызывает возмущение - твое оно, родное!
И не лучший выход - отказаться. Это тоже выход, конечно, но он замкнут на вход - бег по кругу.
Но приятнее выйти за круг, а там еще один будет, конечно, и далее...
Но в этом и есть смысл - познаешь свою многогранность, не отрицая, но понимая, что это не истинное твое. И всегда можно позволить себе проявление своей любой грани, если таков будет порыв, но рано или поздно, кокон слезет, главное - делать попытки выхода из круга, а не брести по нему бесконечно.
Процесс рождает грани, чем их больше, тем красивее личность, тем больше она может впустить и тем чище отразить.

Из Википедии:

"Йом-Киппу́р (ивр. יוֹם כִּפּוּר‎, «День искупления», на русский язык обычно переводится как «Судный день») — в иудаизме самый важный из праздников, день поста, покаяния и отпущения грехов. Отмечается в десятый день месяца тишрей, завершая Десять дней покаяния.
Йом-Киппур считается наиболее святым и торжественным днём в году, его основная тема — искупление и примирение. Согласно религиозным предписаниям, в этот день запрещены не только работа (как в субботу и в другие праздники), но и приём пищи, питьё, умывание, наложение косметики, ношение кожаной обуви и интимная близость. Пост — полный отказ от еды и питья — обычно начинается за полчаса до захода солнца кануна праздника и заканчивается с наступлением вечера через сутки, после появления на небе третьей звезды."...

Рош Ха-Шана (ивр. רֹאשׁ הַשָּׁנָה‎, букв. «голова года») — еврейский Новый год, который празднуют два дня подряд в новолуние осеннего месяца тишрей (тишри) по еврейскому календарю (приходится на сентябрь или октябрь). С этого дня начинается отсчёт дней нового еврейского года.
...В эти дни, учит еврейская традиция, на небесах выносится решение: кому — жить, а кому — умереть. Молитвенные службы в эти дни должны повлиять на решение Творца. В богослужении на этот праздник преобладают мотивы самоанализа и покаяния. Тем не менее, искренняя вера в то, что Господь желает всем добра и благополучия превращает этот день в праздник.
В эти дни верующий отдаёт самому себе и Создателю духовный отчёт за все свои поступки, слова и мысли за ушедший год. Он принимает решения, как исправить недостатки и проступки, как вернуться к Богу.
С этого дня начинаются десять дней молитв и раскаяния, называемые «Дни Трепета» или «Десять дней раскаяния», заканчивающиеся Йом-Киппуром.
В первый вечер Рош ха-Шана принято приветствовать друг друга пожеланием быть вписанным в «Книгу жизни». Во время праздничной трапезы принято обмакивать хлеб (обычно круглую халу), над которым было произнесено благословение, в мёд, чтобы наступающий год был сладким; существует также обычай на Рош ха-Шана есть яблоки с мёдом."...

Так вот, получается, что вместо строгого поста, какой принят в Йом-Кипур, они будут обжираться жирным и сладким, как на свой Новый Год - Рош Ха-Шана.
Это и будет означать, что Третий Храм построен.

"Третий Иерусалимский Храм, согласно еврейской традиции, будет воздвигнут на прежнем месте, на Храмовой горе в Иерусалиме, где прежде стояли два других храма. По словам пророков Израиля, этот Храм станет духовным центром для еврейского народа и всего человечества...
Исследователи, пытающиеся восстановить внешний вид Третьего Храма по описанию Иезекииля, сталкиваются с немалыми трудностями:
Многие фразы, посвящённые устройству Храма, не поддаются однозначному толкованию.
Описание многих архитектурных деталей довольно туманно и неопределённо.
Значение многих технических терминов непонятно.

По поводу процесса восстановления Третьего Храма среди еврейских законоучителей нет единого мнения. Основных мнений два:
Продолжение ниже

Продолжение:

Крупнейший еврейский комментатор Торы и Талмуда Рашисчитает, что Храм чудесным образом появится уже полностью отстроенным, останется лишь пристроить ворота и укрепления.
Великий еврейский философ Маймонид (Рамбам) пишет, что Храм построит царь-Мессия (помазанник), после того как укрепит свой престол. Подобно тому, как это было во времена Давида и Соломона: после разгрома Давидом врагов Израиля его сын Соломон построил Храм. Тем самым, если будущий царь-помазанник действительно сможет это сделать, это будет неоспоримым свидетельством того, что он и есть Мессия, которого еврейский народ так долго ждал...

Сторонники восстановления Храма регулярно проводят восхождения на Храмовую гору. В октябре 2008 года впервые было организовано восхождение группы русскоговорящих израильтян в несколько сот человек (по словам организаторов — около 400) на Храмовую гору. При подготовке восхождения организаторы приложили много усилий для того, чтобы оно проходило в соответствии с требованиями еврейского религиозного закона. Тем не менее, организаторы акции подверглись критике со стороны ультраортодоксальных кругов за нарушение, по их мнению, ритуальной чистоты священного места. Под огонь их критики попал израильский общественный деятель Александр Непомнящий, приложивший максимум усилий для участия нерелигиозных жителей Израиля в посещении этого самого священного для евреев места.
Институт Храма («Махон ха-Микдаш») на сегодняшний день является крупнейшим учреждением, пропагандирующим идею возрождения Храма. Располагается он в еврейском квартале Старого города Иерусалима, недалеко от Храмовой горы. Коллектив учёных Института воссоздал утварь, необходимую для храмового служения, а также одежды священников. Всё это демонстрируется в музее, действующем при институте. Основатель и директор этого института раввин Исраэль Ариэль был одним из парашютистов, освободивших Старый город в 1967 году.
Периодически со стороны некоторых христианских и еврейскихрелигиозных деятелей звучат призывы к тому, чтобы заново отстроить еврейский Храм на Храмовой горе. Как правило, сторонники идеи строительства Третьего Храма призывают разрушить Купол Скалы, стоящий на том месте, где должен стоять Храм. Тем не менее, рассматривается и другой вариант, при котором арабская святыня останется нетронутой, при условии, что немусульманам будет разрешено в ней молиться...

Третий Храм в христианстве

По представлению православных христиан, Третий Храм будет отстроен лжемессией, предсказанным библейскими пророками. Этот человек в традиционных христианских источниках (св.отцы Православия) — антихрист, который, по предсказаниям христианских теологов (см. «Точное изложение православной веры» Иоанна Дамаскина, глава «Об антихристе»), отстроит Третий Храм и возобновит там службы, что будет служить одним из признаков близости Второго Пришествия Мессии-Христа.
Все святые отцы считали, что наложение печати антихриста его лжепророком будет происходить в те 3,5 года царствования антихриста, которые непосредственно предшествуют второму славному пришествию Господа нашего Иисуса Христа. Другие события этого времени – построение Соломонова храма, проповедь пророков Еноха и Илии и убиение их в Иерусалиме и др.
Воскресил Спаситель святую плоть Свою как храм; восстановит также и он [антихрист] каменный храм в Иерусалиме"...

Крещение пастафарианина

http://www.moshiach.ru/calendar/7/7531.html#ixzz2ePUzrACU - это статья от 2011 года, а вот грядущие события, конечно, можно будет увязать с ней...

А где тефтельки?

добренького всем!))))

что-то у меня инфоапатия...)))

Привет!
количество переходит в качество

Авессалом Подводный "Знаки на пути".

...
"Чувственное познание и единство мира.

Ум, создавая модели действительности и реализуя тем самым принцип "экономии мышления", в то же время отгораживает нас от этой самой действительности. Есть, однако, путь познания, заключающийся в выключении ума и непосредственной настройке всех органов чувств на объект. Мы, забывая о себе, погружаемся в ландшафт, настраиваемся на собеседника и т. п. И всегда по достижении определенной степени концентрации возникает один и тот же эффект: мы начинаем воспринимать объект как единое целое и включаем его в себя; детали пропадают, но информация, которую они доставляли, не исчезает, а лишь определенным образом трансформируется. Пока этого не случится, человек испытывает неудобство, беспокойство, чувство "непонимания", невосприятия. Таким образом, воспринимать по-настоящему можно только целостностный объект, так что, когда мы стремимся воспринять мир в целом, нам необходимо, чтобы он был единым. Именно это ощущение (обычно подсознательное) ведет к постоянным попыткам преодолеть видимые противоречия мира, то есть как раз те моменты, которые мешают видеть его как единое целое.
Прежде всего это всевозможные двойственности: свобода и необходимость, добро и зло, гармония и дисгармония, объект и субъект, любовь и ненависть, Бог и человек. Пока мы не снимем эти противоречия, нет надежды познания мира..."

Авессалом Подводный "Знаки на пути".

Жизнь как выбор

Обычно понятие творчества относят к небольшому числу занятий человека, к так называемым творческим профессиям: писатель, художник, ученый и т. д. Во всех остальных занятиях предполагается в лучшем случае элемент творчества. Однако творчество есть не что иное, как высший вид проявления свободы воли, и в этом смысле свойственно человеку в любой ситуации выбора. Творчество есть постоянное занятие всех людей: все они живут, то есть, проявляя свободу воли, творят свою судьбу. Вся разница в том, сколь часто, как и по каким поводам производится выбор.
Жизнь человека в основном состоит из рутинных, многократно повторяющихся одинаковых процессов (чистка зубов, поездка на работу и т. п.). Человек, совершая такие рутинные действия, может даже не включать в них работу сознания, что, конечно, экономит ему умственные усилия. Однако в это время он не живет, а существует, подобно механизму. Жизнь как творчество происходит тогда, когда человек прокладывает новые пути: учится, выбирает.
Учиться и совершать выбор для человека трудно, неприятно и нередко ведет к стрессам. Это известно давно. Однако даже для того чтобы просто поддерживать существование, и учиться, и выбирать в какой-то мере необходимо.

Можно, конечно, стремиться максимально свести свою жизнь к рутинным действиям, однако, требуется определенная материальная обеспеченность. И поскольку для многих этот путь недоступен, попытаемся разобраться в том, почему же выбирать так трудно и неприятно.
Неприятно потому, что трудно. Но не только поэтому. Неприятность заключается еще и в том, что человек ощущает ответственность за свой выбор и при этом неуверенность в нем. Каков же выход? Надо переложить тяжесть решения на других. Можно на близких, но лучше на Бога. Голос Бога звучит, как известно, в нашей душе, и мы прислушиваемся к внутренним голосам. Но увы! Их несколько, каждый взволнованно говорит что-то свое, а одного, того самого, спокойного, тихого и уверенного голоса, который скажет, как надо - не слышно. И ничего удивительного в этом нет. Не имея привычки внимательно слушать внутренние голоса, как же разобраться в их хоре, заставить замолчать громкие и лживые и услышать настоящий, голос Бога?

Если мы хотим научиться слышать голос Бога, мы можем научиться слышать его всегда, во всех ситуациях выбора (например, куда ехать в отпуск). Надо только помнить, что Бог воспринимает каждый наш выбор в рамках судьбы всего мира. Каждый наш поступок есть штрих в картине мира и соответственно увеличивает или уменьшает ее гармонию. А чтобы это понять, следует отойти от той детали общей картины, которую представляет собой данный эпизод нашей жизни, и взглянуть на картину в целом. Качество детали и штриха будет виднее.

Тут следует заметить, что логика утверждений "что было, то быльем поросло" и "добрые дела заглаживают дурные поступки" не соответствует действительности. Гармоничность мира следует понимать в динамике, а не в статике, то есть мир следует рассматривать как процесс, и не судить о нем по его конечному состоянию. Человек должен стремиться сделать тот максимум, на который он способен при данном духовном уровне; а его более низкие проявления ничем не могут быть заглажены и навсегда остаются пачкать картину мира.

Человек творит, когда он в ситуации выбора задает Богу вопрос, получает ответ, а затем осуществляет выбор. Качество творчества зависит от умения задать вопрос и интерпретировать ответ. Для того чтобы научиться этому, есть только один способ: постоянно этим заниматься. Это трудно, поскольку требует концентрации внимания, с одной стороны, и постоянной его перестройки, с другой. Если один и тот же вопрос задавать дважды, это уже не творчество. Правильная интерпретация ответов есть также занятие с подводными камнями. Во-первых, приходится постоянно менять свою систему представлений о мире и его отдельных фрагментах, что трудно ментально и тяжело морально, и, во-вторых, если речь заходит о проблемах нравственных, можно услышать такую истину о себе, вместить которую не всякому под силу... Однако необходимо - иначе прерывается связь и голос Бога умолкает.

продолжение

Обучение
Обучение - самый трудный вид деятельности для человека. Обучение - это процесс настройки прожектора внимания и выбора его точного направления, когда общее направление уже имеется. Это то, что поэты и музыканты называют умением слышать, а художники - видеть (философы, к сожалению, специального слова не имеют). Существенно, что для фокусировки прожектора в данном направлении недостаточно просто уметь концентрировать внимание, хотя это и очень важно; всякая область имеет свою специфику, и обучение всякому виду деятельности идет по-своему.
Таким образом, трудности обучения в принципе те же, что и трудности творчества; разница только в степени фокусировки прожектора и, следовательно, яркости освещения объекта (и, соответственно, интенсивности творческого подъема).
Законы творчества
Настоящий художник учится всю жизнь. Первый закон творчества - это постоянная смена объекта внимания. На объект, увиденный один раз, нельзя смотреть во второй - это называется банальностью. Второй закон творчества заключается в том, что чем выше степень концентрации на объекте, тем яснее варианты следующего выбора. Это не значит, что совершать выбор легче, однако трудность меняет свой характер. Третий закон творчества заключается в том, что чем больше следующее направление внимания отличается от предыдущего, тем меньше начальная степень концентрации внимания и тем труднее его фокусировать до прежнего уровня настройки. Однако время от времени все же необходимо сильно менять направление внимания и начинать учиться заново. Когда же? Это зависит от общей способности к концентрации. Поскольку она ограничена, наступает момент, когда дальнейшие попытки фокусировки не приводят к увеличению освещенности объекта. Это и есть знак того, что пора переключиться на другой объект. Иначе получаются "замученные" картины или стихи.
Все вышесказанное относится, разумеется, не только к творчеству в узком смысле, но и ко всей жизни человека в целом. В этом случае объектом творчества служат судьбы человека и мира, рассматриваемые как процессы, где прошедшее и будущее в равной мере важны, вопреки распространенной точке зрения, которая склонна считать важным в человеческой жизни лишь конечный результат (то есть то, чего человек добивается). Резюмируя, можно сказать, что для человека жизнь есть постоянное обучение и творчество. Разница между "творческим" и "нетворческим" отношением к своей жизни и труду количественная, а не качественная, и заключается в степени концентрации внимания и правильности выбора.

Человек, как и все живое, использует свободу воли в двух основных направлениях - выживание и привнесение в мир гармонии (разумеется, это разделение условно, так как выживание само по себе противоположно смерти, то есть хаосу). Инстинктивное стремление к гармонии свойственно всему живому, но с проявлением Духа в человеке последний начинает указанное стремление осознавать, и тогда он может сознательно направлять свой выбор к этой цели. При этом проявления свободы воли начинают несколько менять свой характер, так что в языке даже появляется специальное слово: творчество.
По мере духовного роста человек все более отчетливо видит в каждом конкретном случае возможные последствия своего выбора в рамках не только личной судьбы, но и судьбы мира (впрочем, для него эти понятия постепенно сближаются). При этом, если варианты выбора и их последствия суть информация, представляемая Богом, то оценка этих последствий и собственно выбор уже определяются неповторимой индивидуальностью данного человека. По мере духовного роста улучшается и возможность оценки последствий выбора: человек все больше воспринимает мир как целое и все лучше оценивает влияние своих поступков на судьбу мира. Однако критерии гармоничности у каждого человека индивидуальны, хотя и согласованы в целом общим замыслом Творца, давшего каждому живому существу частичку Себя.
И именно с индивидуальными особенностями эстетического восприятия связана сама возможность индивидуального творчества, то есть своего вклада в процесс Бого-человеческого общения, выражающегося в творчестве.

Эстетический критерий

По сути дела эстетический критерий является основным при любом выборе, но на низших уровнях развития он несовершенен и остается неосознанным. Несовершенство эстетического критерия связано с узостью сознания. Человек начинает с личного эгоизма (концентрация внимания на эго), затем постепенно включает в свое сущностное сознание интересы семьи, группы, нации и т. д. Стремление к гармонизации личности, когда круг внимания ограничен эго, приводит к чистому эгоизму в различных вариантах, обычно сводящих жизнь к тому или иному виду потребления, предметного или культурного, обычно с основной целью получения удовольствия.
С ростом духовного уровня неосознанный эгоистический критерий сменяется осознанным и затем моральным, с одновременным расширением сознания: моральный критерий предполагает включение в сферу восприятия других людей. Затем моральных критериев начинает не хватать и остаются чисто эстетические, которые к этому времени выходят в сознание: слова "хорошо" и "правильно" начинают заменяться словом "красиво".
Степень сознательности выбора растет вместе с духовностью. Не следует заблуждаться по поводу сознательности отдельных несущественных выборов (особенно в обыденной жизни).
На низком духовном уровне выбор в существенных для духовного роста ситуациях происходит неосознанно, под действием инстинкта и внешних сил. Кажущиеся самостоятельность и осознанность выбора есть камуфляж подсознания. Конечно, человек совершил выбор сам, но фактически им управляли силы подсознания, которое воспользовалось приемом маскировки. Человеку кажется, что выбор осуществляется сознательно, но сознанием он лишь оценивает ближайшие последствия выбора и притом в несущественной области. В то же время инстинктивно он ощущает, что в иной сфере его выбор имеет другое, гораздо большее значение для будущего, и именно из подсознательной оценки вытекает его фактическое решение. Но для успокоения сознания подсознание ему подыгрывает, создавая видимость свободы выбора.

Вообще, рост внутренней честности есть существенный признак духовного развития.
С духовным ростом меняется и характер трудностей в ситуации выбора. Категории ограничительного свойства (долг, совесть) сменяются эстетическим критерием, свойственным творчеству в его обычном понимании. Человек начинает стремиться жить красиво в истинном смысле этих слов - он творит свою жизнь.

Постепенно исчезает самый неприятный момент в ситуации выбора, когда человек не знает, чего хочет, точнее говоря, его разрывают противоположные стремления и он не может оценить последствий выбора. Уменьшение какофонии хора внутренних голосов и желаний тесно связано с духовным ростом вообще и восприятием гармонии мира в частности.
Известное ощущение безысходности и богооставленности в ситуациях экзистенциального выбора, типа того, который описывает бравый солдат Швейк ("а потом вам предлагают четвертование или сожжение на костре по вашему выбору"), связано с сужением восприятия до чисто эгоистических интересов или, более общим образом, с невозможностью на своем уровне мировосприятия вписать свой личный выбор в судьбу мира. В некотором смысле каждый человек заслуживает свои страдания, то есть его страдания соответствуют его духовному уровню (здесь автор имеет в виду характер, а не интенсивность страданий).
Так мы иногда не в силах серьезно отнестись к вполне реальным (и даже значительным) страданиям несчастной любви четырнадцатилетней девочки.

Пока все ушли я тут накопипастила, извините, не новости

План эвакуации нужен уже сейчас

О страшной катастрофе, описанной в Библии, ученые спорят давно. И не только спорят, но и пытаются найти то самое «яйцо», из которого вылупился «цыпленок», то бишь знаменитый библейский сюжет. В связи с чем следует упомянуть исследование украинского ученого В. Моисеенко «Боги, потопы и люди».
«Мы не знаем, — говорит Моисеенко, — прорвалась ли перепонка, отделявшая современный пролив Босфор от Черного моря, сама по себе, была ли она размыта, было ли землетрясение. Но мы можем себе представить эту грандиозную картину, когда поток силой в несколько сотен ниагарских водопадов с высоты 200 метров около года с огромным шумом, его было слышно на несколько сотен километров, падал в когда-то пресноводное Черное озеро. Для местных жителей такая катастрофа была как наказание богов».

Грядет очередное «наказание богов»!
Тем временем, заявляют ученые, Земле грозит еще один Всемирный потоп, если активизируется сосед печально знаменитого вулкана Эйяфьятлаокудль — Катла.
А принесет катастрофические изменения, сообщает РИА «Новости», не что иное, как тающий ледник Гренландии. Он столь велик, что при нынешней толщине прогибает литосферную плиту на несколько километров. В процессе таяния ледника плита выравнивается, чего можно ожидать и теперь.
В то же время Исландия, как известно, лежит на Срединно-Атлантическом хребте — зоне, где две океанические литосферные плиты расходятся. В Атлантическом океане скорость их движения невелика — около 2 сантиметров в год. Однако, например, в Тихом океане это движение происходит со скоростью 15—20 сантиметров в год.
На срединно-океанических хребтах земная кора очень тонкая. Исландия в этой ситуации является своего рода скрепкой, сковывающей движение океанических плит. Но эта скрепка, считает Жарвин, может разорваться, если ледники Гренландии растают до критической толщины.
В этом случае в районе Исландии произойдет гигантский взрыв. Он спровоцирует движение всех литосферных плит и вызовет невиданного размера цунами, которые сметут не только прибрежные города Северной Америки и Европы, но и все живое на расстоянии сотен или даже тысяч километров от побережья.
Поэтому российский ученый предлагает уже сейчас разрабатывать план эвакуации жителей Мурманска, Калининграда, Санкт-Петербурга и Архангельска на случай такого бедствия

Сегодня шестнадцатый президент Сирии Башар Асад отмечает 48 годовщину со дня рождения. 11 сентября 2013 года

Путин - детские сады не нужны, русские всё равно вымирают.

"Вы знаете, как во многих регионах начали решать эту проблему — детский сад и школу, школьное и дошкольное учреждение объединяют", — сказал Путин.
Президент убежден, что "это очень правильно, так как согласно демографическим тенденциям, через какое-то время нам может быть такого количества детских садов и не потребуется".

Он, конечно, не такими словами, как в заголовке сказал, но суть та же. На просьбу посодействовать в открытие новых школ или расширения старых он предложил использовать помещения детских садов - всё равно "демографическая тенденция" и столько детских садов нам не понадобится.

Президент САР Башшар Аль-Асад дал интервью американскому телеканалу "CBS News".
"Чарли Роуз: США готовы нанести удар по Вашей стране, потому что они считают, что применение химическое оружие настолько ужасно, что применивший его пересек "красную линию". Поэтому они должны преподать урок, чтобы никто не сделал этого снова.
Президент Аль-Асад: Что это за "красная линия"? Кто ее нарисовал?

Чарли Роуз: "Красная линия" – это факт применения химического оружия. Ее нарисовало мировое сообщество.
Президент Аль-Асад: Нет, не мировое сообщество, потому что ее нарисовал Обама. Однако он может рисовать "красные линии" только для себя и для своей страны, но не для других государств. У нас есть свои "красные линии" – это наш суверенитет, наша независимость.

Если же вы хотите поговорить о "красных линиях" в мировом масштабе, то США использовали обедненный уран в Ираке, а Израиль применял белый фосфор в Газе, и никто ничего не сказал. Почему тогда никто не говорил о "красных линиях"? Получается, что вопрос об этих "красных линиях" политизирован.

http://sana.sy/rus/325/2013/09/10/501749.htm

Российские журналисты как Инсталляторы нечистот утверждают, что на востоке Украины, под границей с Россией, разворачивается мощная военная инфраструктура – Украина готовится к вооруженным конфликтам с Россией.

Российский журналист Аркадий Мамонтов известен как разоблачитель тайн российско-грузинской войны. Именно он провел расследование участия украинских силовых структур, разведсообщества и технических специалистов в войне против России в Южной Осетии.

В недавнем интервью российскому изданию Сегодня.ru Мамонтов заявил, что украинцы готовятся к военной провокации по отношению к России.

«По нашим данным, под Конотоп с западных областей Украины переброшены танковая дивизия, вертолетный полк, несколько эскадрилий штурмовиков Су-25 и истребителей», – говорит скандальный журналист.

По его мнению, на востоке Украины разворачивается целая военная инфраструктура.

«Против кого?, -задается вопросом Мамонтов и тут же дает ответ. – Разумеется, против России».

«В одностороннем порядке украинцы начинают демаркацию границы. Нарастает напряженность вокруг Севастополя – основной базы Черноморского Флота.

Нарастают абсурдные обвинения, и я не исключаю, что в ближайшее время может быть организована крупномасштабная провокация – могут попытаться взорвать корабль на рейде, захватить военный объект на берегу», – утверждает Мамонтов

Велла ты что ль !как оно там в сибири???

Обама заявил, что США – «луч надежды» всего мира. В четверг американцы отмечают День независимости, прославляя дар свободы и процветания, которым наделили Америку ее отцы-основатели. В этот день в США вспоминают события 4 июля 1776 года, когда делегаты Континентального конгресса подписали Декларацию независимости, возвещавшую о создании свободной страны.

По случаю праздника по всей стране пройдут парады с красно-бело-голубыми флагами, концерты и фейерверки.

В Нью-Йорке впервые после прошлогоднего урагана Сэнди будет вновь открыта для публики Статуя Свободы.

Владимиру Путину в прошлом месяце присвоили очередной «титул», сообщает Business Insider. Американский блогер-консерватор Мэтт Драдж назвал российского президента «лидером свободного мира».

Подобные высказывания «могут показаться странными» - к примеру, лишь год назад Драдж выражал в своем блоге негодование по поводу того, что Обама поздравил Путина с переизбранием на пост, пишет обозреватель издания.

В ближайшее время Землю повредит солнечная радиация

Согласно последним данным, ученые сообщили, что в ближайшее время наша планета будет подвержена довольно-таки усиленному воздействию радиации.

Как утверждают эксперты, массовые сбои в работе искусственных спутников планеты Земли станут совершенно неотъемлемым атрибутом периода, в который вступила наша планета, когда солнечная активность будет наиболее повышена.
Ученые дали некоторое объяснение своим утверждениям. Они пояснили, что поскольку навигационные системы множественных коммуникационных спутников ранее никогда не проходили тестирования в условиях, в которых они были бы подвержены высоким уровням солнечной радиации, то грядущие бури на звезде под названием Солнце могут характеризоваться как настоящий предстоящий "солнечный Армагеддон”.

http://tree.biz.ua/news....diaciya

она даже здрасти не казала...
вихрем прошла,оглядев окрестности взглядом модератора